《白雪公主的故事作文100字【通用9篇】》

白雪公主是我们再熟悉不过的童话故事了，在童话故事里，最后的结果王子总是能够解救出公主，两个人幸福的生活在一起，我们从小时候就会相信很多的美好，下面是小编辛苦为大家带来的白雪公主的故事作文100字【通用9篇】，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。

白雪公主的故事作文500字 篇1

或许每个小女孩心里都住着一个公主。

今天我正在看书，当我看到《白雪公主》时，心里突然浮出了一个想象：如果我和白雪公主过一天，嘿嘿，肯定非常好玩儿！

就这样我开启了我的想象之旅。我仿佛到了一个童话世界，白雪公主正站在我眼前，她慢慢地走了过来说：“我可以和你做朋友吗？”我看着白雪公主说：“当然可以了！”接着，白雪公主拉着我的手说：“跟我来吧，我带你去一个地方！”

白雪公主把我拉到了大森林里，白雪公主摘下了一朵非常好看的粉红色小花，插在我的头发上，白雪公主温和地笑了：“真好看！”我也温和的笑了起来，说了一声：“谢谢。”

这时我看到前面有个小木屋，我兴奋的叫了起来说：“快看哪，有一间小木屋！”白雪公主又说：“那就是我要带你去的地方。”我好奇的想：“那是什么地方啊？”

我俩走进小木屋，里面每一样东西别很小，桌上还放着丰盛的晚餐：小蛋糕、虾丸子、烤鹅、蘑菇汤等等，白雪公主说：“这是专门为你准备的。来尝一下吧！”我迫不及待地拿起一根串串香吃了起来，热乎乎的，香喷喷的。

吃饱了以后，我跟白雪公主说：“谢谢你的招待，再见，白雪公主，下次再会。”白雪公主热情地把我送出小木屋：“再见！”

我停止了想象，多美好的想象啊！我很开心，我觉得这个想象真的是太棒了，要是有机会，我还是想和白雪公主过一天。

白雪公主故事 篇2

关键词：幼儿园；绘本；载体；戏剧活动

一、以绘本为载体的幼儿园戏剧活动的发展现状

目前教育改革的深入发展和人们生活水平、教育水平的提高使传统教育方式受到冲击，大多数的幼儿教师希望找到创新、有活力的教学方式，发展幼儿的动手、动脑能力，激发幼儿的表演欲望，让幼儿在轻松愉快的学习氛围中学到更多的知识。以绘本为载体的幼儿园戏剧活动走进教师的视野，进而走向了幼儿课堂。但是由于教师摸索时间短、经验不足，对于活动形式不能及时调整并加入新的创新元素，很多幼儿的学习热情很快就下降了，导致教学效果差强人意。这样的发展状况，一度让很多幼儿教师十分迷茫。

二、以绘本为载体的幼儿园戏剧活动的教育原则

（一）游戏化原则

从幼儿的年龄特点来说，这一阶段的幼儿不管是在学习中，还是在生活中，表现得都非常活跃。这一阶段的幼儿比较喜欢好玩的事物，注意力难以长时间集中。而通过游戏的方式，能够有效地集中幼儿的注意力，让幼儿在整个活动和学习的过程中表现得非常活跃。采用这种教学方式，教师需要把相关的活动设置得更加具有趣味性。在进行戏剧活动的时候不能照搬其他戏剧活动的模式，把整个戏剧片段都放在课堂内容当中。在教学设计的时候一定要充分考虑幼儿的年龄特点和性格特征，发现幼儿比较感兴趣的地方，有效地把游戏与活动结合起来。通过这种方式，整个戏剧活动才会更加有趣，幼儿的参与度也会更高。将绘本与戏剧结合起来，丰富了戏剧本身的内容，让幼儿积极地融入学习的整个过程当中，在快乐的氛围当中学习，提高了多方面的能力，让幼儿能够真正做到参与其中。增加了幼儿的学习和生活体验，让他们感受到学习的乐趣，从而充分发挥自己的主观能动性。不仅促进幼儿的成长与进步，对于教师的教学也是非常有帮助的。

（二）主体性原则

在绘本与戏剧结合的过程中，教师一定要有所选择，要体现出活动的针对性，促进幼儿的个性化发展。但是，在绘本与戏剧相融合的过程中会有许多不适合幼儿发展的内容，这时，幼儿教师要学会筛选，选择那些适合幼儿发展与进步的东西进行加工与融合。同时，一定要考虑幼儿的真实需求，只有这样，才能有效提高教学效果。在活动形式上，要能够让幼儿有效地参与其中，发挥他们的主体作用。教师要鼓励幼儿发挥自己的想象力与创造力。在活动过程中，要能够大胆地进行探索，说出自己的想法，充分发挥自己的潜能，提高创新创造能力。这样的活动形式对幼儿教育来说更加有效。

（三）戏剧性原则

虽然要有选择性地把绘本与戏剧结合起来，但戏剧的完整性也需要予以重视。也就是该戏剧片段中最经典的部分和表演方式是否突出。另外，教师还可以将戏剧中的经典台词与动作引入课堂教学中，这样在拉近幼儿与教师之间感情的同时，幼儿的模仿能力也得到了提高。

（四）融合性原则

我们都知道，幼儿教育涉及的范围十分广泛。所以，绘本与戏剧的结合不能单单只是这两者之间精华的融合，其他领域的内容也需要或多或少地加入进来。这样教师才能不断完善自己的教学方式，让幼儿始终保持学习的新鲜感，这对教师和幼儿来说都是十分重要的。

三、以绘本为载体的幼儿园戏剧活动的实施策略

（一）选择最合适的绘本与戏剧进行融合并形成活动主题

一般来说，戏剧的表演形式及表演方式并没有很大的差别，几乎是大同小异，所以需要与一些经典的、有故事氛围的或者是刺激性强的绘本结合起来，丰富活动形式。这样就可以吸引幼儿的眼球，使其快速抓住故事情节及主要内容。幼儿的洞察力十分敏感，教师可以抓住这一特点，让幼儿充分发挥其强项，开展“猫和老鼠”游戏。该游戏通过猫和老鼠之间精彩、刺激的故事情节锻炼了幼儿的动脑能力，堪称幼儿界的“头脑风暴”。采用这样的活动形式学习，幼儿不仅不会觉得很累，反而会回味无穷。这就要求教师在选择绘本时要综合各方面的因素，充分考虑，层层筛选。比如，该绘本是否足够经典，幼儿是否容易明白，所映射的道理是否恰当等等。筛选好绘本以后，教师还要结合所要表演的戏剧内容或戏剧形式做出汇总，找到一个有活力、特点鲜明的活动主题。

（二）大胆设想，组建故事桥梁

幼儿的联想力十分强大，思路清晰，思考范围广。根据这种特点，教师可以展开联想对话主题活动，通过幼儿的观察力和联想力进行自主对话。这时，绘本对幼儿在该游戏中的表现就起到了举足轻重的作用，幼儿对绘本所表达的东西理解得越透彻，表现形式观察得越仔细，所表演的内容越精彩。幼儿自主编导的形式也值得推荐，这种形式以幼儿作为主体，让他们通过自己的观察和理解对绘本内容和戏剧形式进行连接。这样的活动形式可以培养幼儿的创新能力，使表演形式和内容更加新颖，同时也减轻了教师的教学压力。比如，在进行《白雪公主和七个小矮人》的戏剧活动中，教师可以引导幼儿大胆猜想最后的结局：白雪公主的继母可不可以变得善解人意？王子在找白雪公主的路上究竟遇到了什么事情？王子与白雪公主婚后的生活是什么样的，是远离皇宫，宁静祥和地生活，还是被继母不断挑拨、陷害？可以对这些故事情节展开丰富的联想。定向活动也是一种有效的活动方式，它是指教师做好游戏内容的预设，幼儿根据教师的要求及指令完成指定游戏或者达到所制订的目标。在此过程中，教师会设置一些游戏难题，只有解开这些难题，幼儿才可以顺利地完成该游戏。这样可以激发幼儿的动脑能力及逻辑思维能力，让幼儿按照自己的思维方式解决问题。在这一过程中，幼儿的思考能力和想象能力可以发挥得淋漓尽致。比如，教师可以设计实物版的《卖火柴的小女孩》。教师可以重新设计剧情，进行创新创造，通过多媒体展示小女孩在卖火柴的路上遇到的层层障碍。教师可以增加这些障碍的难度，每一个幼儿都是一个卖火柴的小女孩，顺利通过这条路小女孩就可以回家见到妈妈。这种戏剧设定会激发幼儿的内心情感，幼儿会自己想办法解决路上所遇到的一切问题。回家后的故事就可以交给幼儿进行自由演绎，比如妈妈是不是因为找不到她而十分焦急，或者妈妈真的做了满满的一桌菜等待着她的归来，等等。幼儿的想象力十分丰富，加上教师的正确引导，很容易激发幼儿的创造能力，开创出更多的新玩法。这样的教育方式也会在一定程度上给予幼儿心灵和脑力的冲击，幼儿在游戏过程中收获到更多的知识和能力。比如，虽然有些戏剧是传统的童话故事的改编，却能够让幼儿在演绎的过程中亲身体会每一个故事所蕴含的意义，明白一些生活中的道理，锻炼幼儿的想象能力。

（三）确定幼儿主体，丰富活动形式

幼儿天真烂漫，接受新鲜事物的能力很强，将绘本与戏剧结合起来，使很多角色和故事活了起来，也令课堂内容更加有趣。但是如果教师与幼儿之间的互动形式总是一成不变，幼儿难免会丢掉最初的学习热情和新鲜感，所以在漫长的教学过程中，教师还要不断地对自己的教育方式和互动形式进行创新，保持幼儿对自己所采用的教育方式的新鲜感。在这种创新过程中，教师可以从多方面考虑。比如，可以将幼儿设置为活动的主体。教师通过长期对幼儿一举一动的观察和记录，将每一个幼儿做成具有鲜明特点的绘本，再与戏剧的表演形式结合起来进行表演，可以是自己演绎自己，也可以是演绎别人，这样的教育形式幼儿会觉得更有新意。教师可以将自己所设置的幼儿绘本打乱顺序，让幼儿以抽签的方式决定自己所要表演的对象，可以是表演他的经典动作或者一些彰显幼儿性格的事情等等。这样不仅以幼儿为主体，充分考虑了幼儿的感受，而且丰富了活动形式，使得幼儿间的关系更加亲密。教师也可以将传统的游戏进行创新，将其转变成戏剧的形式演绎出来。比如，传统游戏中的“老鹰捉小鸡”，教师就可以将老鹰和小鸡实物化，即让幼儿自己挑选角色，组建自己的演出小分队，重新设计故事情节或者增加幼儿自己所想象出来的场景，这样的活动形式既充满神秘感又富有新意，会激发幼儿的好奇心，吸引其注意力。现阶段的很多幼儿比较喜欢竞赛的方式，提到竞赛他们会有很大的参与动力，所以教师可以好好利用这一点，将竞赛与学习等方面联系起来。比如，举行以绘本为载体的戏剧活动的主题大赛，给定幼儿一个固定的活动主题，让其通过自己的观察和想象，设计剧本，进行演绎。对于演绎内容十分精彩的幼儿，教师可以设立奖项，既给了幼儿丰厚的物质奖励，也为幼儿建立了更大的自信。此外，教师还可以定期与其他班级进行班与班之间的互动，或者各幼儿园之间进行园园交流。通过与其他班级或其他学校的幼儿进行接触和合作，可以碰撞出更多的火花，增进了幼儿之间的友谊，特别是对于一些性格内向的幼儿来说，也可以在一定程度上改善其性格，促进其健康成长。综上所述，幼儿具有独特的年龄特点和性格特征，教师要充分利用这些特点，发展以绘本为载体的幼儿园戏剧活动，将多种互动形式、游戏形式与教学方式结合起来，形成多元化的教育模式。给幼儿提供愉快的成长氛围，这对幼儿的智力开发和动脑动手能力的培养来说也是十分有利的。

参考文献：

[1]林静。以绘本为主题来源的幼儿园创造性戏剧活动的实践研究[J].课程教育研究，2018（24）.

[2]吴旻。以绘本为载体的幼儿园戏剧活动研究[D].山东师范大学，2018.

白雪公主故事 篇3

动画电影是国家文化软实力的重要组成部分，人物是动画影片的核心，而美术设计是动画影片的“沉默的语言”，对动画人物形象的刻画起着决定性的作用。一部成功的动画影片必然是有成功的人物的刻画，才能使观众印象深刻。在这个过程中对人物形象的美术设计就会起到至关重要的作用：它是增强人物感染力和表现力的重要手段。人物形象的美术设计首先表现在对人物形象的定位上。动画人物的形象主要有卡通和现实两种，或现实、或梦幻的动物形象，它们的设计都要发挥设计者的想象力，并以产生美感为主要准则。《料理鼠王》主要讲述了一个叫小米的老鼠，秉着“任何人都可以成为厨师”的信念，误打误撞来到法国巴黎的高档餐厅，在它和自己的人类朋友林奎尼巧妙的搭配下，做出了一道道美味的菜肴，实现自己看似遥不可及的梦想的故事。动画电影中的小米机智、聪明，爱做梦，在设计这个人物形象时，设计者把它的形象定位为真实的老鼠。这可能出于两个方面的考虑：一方面，迪士尼已塑造过经典的米老鼠的动画形象，这个形象太过深入人心，如果以卡通形象来设计小米，很难超越以前的米老鼠的造型；另一方面，故事的设计中小米要藏在林奎尼的厨师帽里，还有钻下水道等情节，这就要求小米的体型要纤小，而真实的老鼠本身就具有这个特点。除此之外，以现实中的老鼠形象作为原型，可以将老鼠的卑微更加真实地表现出来，在视觉上产生强烈的对比，会给观众留下深刻的印象。其次，人物形象的美术设计要符合人物的性格特点。性格是一个人区别于他人的显著标志，一部好的动画影片总会以其主人公鲜明的性格特点感染观众，最终成为具有典型性的、深入人心、家喻户晓的形象代表。纵观动画影片的历史，从米老鼠、唐老鸭到后来的白雪公主、三只小猪，这些成功的动画角色的身上都有自己区别于他人的独特的性格特点。例如，在《料理鼠王》中，米爸固守原则的同时，思想又在一点点发生变化，并不是冥顽不灵的顽固派。它担心自己的孩子在外面会受到伤害，所以极力把孩子圈在自己的身边。但是，当它看到小米真心想实现自己作厨师的梦想时，米爸又义无反顾地召集所有家人帮助小米，米爸是所有父母的象征。又比如，小米和大米虽然是兄弟，但是大米单纯、贪吃；小米则机智、勇敢，在塑造这两个老鼠时，人物的特点就要通过美术设计来表现：贪吃的大米身材肥胖，反应迟钝；机智的小米体型瘦小，灵活好动，两个眼睛异常有神。再比如，专横、霸道的史老板的形象通过他的小龅牙、霸道的胡子、夸张得与自身不协调的大帽子等细节体现出来的。可以说，美术设计中对人物形象的设计是动画创作中重要的设计部分，是动画影片长久不衰的动力源泉。

二、人物服饰的美术设计

服装是人物内心世界的一种直观的、外在的表现形式，透过服装我们可以间接地揣测卡通人物的性格特征、内心的思想波动以及设计者“欲说还休”的种种“潜台词”。进行动画美术设计时，服饰的设计要符合人物的年龄、性别、职业、身份等。只有与人物的性格特征契合，动画的人物形象才会鲜明。一个个鲜活的形象是借助于性格才展现出自己的魅力，而服装则是内在性格外化的关键。人物服饰的美术设计首先表现在色彩在服装上的运用，好的动画设计师十分注意这一点。色彩分为冷、暖两个色系，对于不同性格的人物我们要运用适合他的颜色进行搭配，这样做是为了更好地突出人物的性格。这种特点在许多动画影片中都有明显的体现，比如在《白雪公主与七个小矮人》里，王后所穿的衣服多为冷色系，如黑色。与之形成鲜明对比的就是白雪公主一身简约、明快的白色公主造型，色彩的运用在两人之间形成强烈的对比，突出了王后性格的冷漠、阴毒；白雪公主的天真、善良。在国产动画片《喜羊羊与灰太狼》中对于人物的性格刻画也很好地运用了这一手法。片中为了表现红太狼的严厉、暴躁，她的服饰造型设为身穿红色大衣的“女王”;而美羊羊的服饰多为粉红色的梦幻少女系列的衣服，这样的服装很符合美羊羊的性格特点，即天真、梦幻、开朗的活力少女。以我们的研究对象《料理鼠王》为例，故事发生在一家高档的法国餐厅，所以人物的服饰很有特点，厨师的白色厨师服、白色的高帽子，给人以整洁、大方的感觉；前来吃饭的顾客都穿着得体的礼服，看起来十分优雅，这就和整个餐厅的气氛相融合。其次，人物服装的美术设计要与人物形象相一致。恰当的服饰会对人物形象的塑造起到锦上添花的效果。但有时，设计者也会用与人物形象不相符的服装来表现特殊的讽刺效果。所以说，设计者对于动画人物的服装设计可谓用心良苦。例如，在《料理鼠王》中，因为以现实老鼠为原型，所以老鼠身上都没有服饰的装扮。但是设计者在设计它们皮毛的颜色时也是煞费苦心，三维效果异常逼真。小米的皮毛就有紫色、黄色、绿色等色彩；而大米的毛色主要以黄色为主。为了增加老鼠的可爱，在美术设计时，小米的耳朵被设计成透亮的、有质感的肉色，看起来异常漂亮。比如，餐厅里唯一的女厨师甜姐性格张扬、女王范十足。中分的齐肩短发、狭细的眼睛、下班时一身黑色皮衣、摩托车……无一不把她的冷酷、帅气生动地表现了出来。

三、活动场景的美术设计

白雪公主故事 篇4

隐喻在认知语言学兴起之前主要被看作是一种修辞方式。希腊哲学家柏拉图认为隐喻属于花言巧语，至多是修辞性语言，只适用于感情表达。隐喻被看作是诗人的专利，是文学的语言。2000多年前亚里士多德在《诗学》中把隐喻解释为：“用一个表示某物的词借喻他物。”使用隐喻的目的是为了“使措辞升华，使语言表现力高于普通语言”。这将“隐喻语言”同“普通语言”区分开。传统语言学保持了这种观点，并且至今影响着文学领域的研究。但随着认知语言学的兴起，尤其是1980年莱考夫和约翰逊的《我们赖以生存的隐喻》一书打破了关于隐喻的传统观点，他们将隐喻的定义为：“隐喻的实质就是通过另一事物来理解和体验某一类事物。”隐喻不再只是一种语言手段，而是一种认知方式。“隐喻无所不在，它存在于我们思想中，人类的概念系统就是建立在隐喻基础之上”，隐喻“是人类将其某一领域的经验用来说明或理解另一领域经验的一种认知活动”，“是人类一种理解周围世界的感知和形成概念的工具”。在《我们赖以生存的隐喻》中，他们提出了概念隐喻理论，概念隐喻即把一个概念域（源域：thesourcedomain）的知识映射到另一个概念域（目的域：thetargetdomain）从而达到对后者的理解和认识。映射（mapping）一般由源域向目标域进行，因此具有单向性特点。映射同时具有系统性特点，即源域的结构系统地映射到目标域中。Fauconnier（1997）在莱考夫的研究基础之上进行了补充和完善了，提出了心理空间理论。按照Fauconnier的心理空间理论，隐喻包括两个心理空间，即源心理空间和目标心理空间。但是，在隐喻意义的建构过程中，这两个心理空间都是为即将产生的新的心理空间（隐喻意义）提供输入的。除此之外，还有一个凌驾于源心理空间和目标心理空间之上的另一个心理空间，即类空间，即两者的一个上位概念。这一类空间也为即将诞生的新的心理空间提供输入。这样在隐喻的产生过程中要涉及四个心理空间，即源心理空间、目标心理空间、类空间和即将产生的新心理空间，前三者都是为新心理空间的产生提供供输入的，隐喻意义的产生就是前三者互动的结果。合成和整合（blending）是Fauconnier心理空间理论的一个关键环节，因此这一隐喻理论可以被称为整合理论。这两个理论相互补充，是隐喻领域的核心理论，因此本文也将以这两种理论为依据来解读后现代经典小说《白雪公主后传》。   一、童话隐喻模式   《白雪公主后传》是美国后现代作家唐纳德•巴塞尔姆的代表作，也是后现代文学的经典之作。在一堆毫无关联的文字碎片中，读者只能大概梳理出小说的梗概（不能算是情节，在作者巧妙的技法下，故事情节一再地被消解掉了）：一个叫白雪（snowwhite）的女人和七个牢骚满腹的男人生活在一起，她等待着王子来将她从枯燥乏味的生活中解救出来，而一个叫简的女人打算用毒酒毒死她。一个叫保罗的男人知道自己的责任就是拯救公主，却一再逃避，当他打算承担责任时，却误喝毒酒被毒死了。在该小说中巴塞尔姆运用了大量的隐喻，但最大特点是整部作品以隐喻为基本框架，《白雪公主后传》借用并重写了格林童话中七个小矮人与白雪公主的故事。以往对于该小说的解读，主要是从后现代的写作技法和语言分析为主。但整部小说以隐喻的模式展开，那么对于小说的解读也可以从隐喻模式入手。   所谓的隐喻模式指的是小说创作中，用隐喻的方式结构来描写、阐释人物和事件，使得表层意义下寓含深层的主题意旨生动地突现出来。《白雪公主后传》正是采取了童话隐喻的模式，以后现代小说的创作技法，赋予小说丰富的隐喻含义，将后现代人的生活状况和精神困境生动的展现出来。小说和格林童话《白雪公主》同名，都是“SnowWhite”（为了将两者区分开，所以小说的被译为《白雪公主后传》），小说中的白雪和格林童话《白雪公主》的女主人公都叫“snowwhite”，她受过现代高等教育却抱着童话里公主对王子的幻想，希望某个王子来让她摆脱乏味的生活。保罗因为自己的王室血统知道拯救白雪是自己的使命，但他一再的逃避，从内华达州一直逃到了西班牙、法国、意大利，从逃避白雪到逃避飓风，逃避是他苟且生存在这个世界的方式，当他下定心来承担使命时，却又不知道该怎去拯救白雪，于是他开始在白雪家附近来偷窥白雪，意外中他误喝了给白雪的毒酒“脸上冒着绿色泡沫”死去。还有七个和白雪在一起厮混同居的男人，他们靠经营着现代食品业挣了大钱，每天抱怨白雪和他们身边的一切，还总是幻想着和其他的女孩一起鬼混。妒忌白雪的简一心想要毒死白雪。   在小说的童话隐喻模式中，童话原型起着源心理空间的作用，而这部后现代的小说是目标心理空间，原型与小说间的联系与冲突就构成了类空间，这三方面在读者的阅读过程中相互作用就构成了新的心理空间，即产生了隐喻的意义。童话原型作为心理输入，它给人的心理感受是公主是纯洁的，王子是英勇的，小矮人们是善良的，王子和公主一定会幸福地生活在一起的。而小说给读者的心理感受是：白雪（公主）不纯洁甚至是淫荡的，保罗（王子）是无能的，连他的死都是很猥琐的，七个男人是下流的。这两种心理空间之上都有一个类空间，关于爱情、友谊、品德、信念和生活态度等等。童话里有诚挚的爱情、纯洁的友谊、高贵的品德、坚定的信念和积极的生活态度。相反小说里没有爱情只有肉体关系，没有友谊只有利益，无所谓品德与信念，只有麻木的生活。在这三种心理空间的反复冲突和整合中，童话里关于高贵与低贱，善良与邪恶的概念隐喻被彻底的颠覆了。巴塞尔姆运用了王子与公主的童话的隐喻模式，却打碎了读者对童话里真善美的期待，告诉读者在后现代的生活中王子与公主的童话其实并不存在。   在小说对童话的戏仿中，不仅颠覆了原有的童话隐喻而建立起自己的隐喻内涵，同时也打破了传统的性别隐喻。无论是在中国文化还是西方文化中，女性要么是弱者，是“亚当的一根肋骨”，要么是和“小人”一样“难养”的妖妇，是红颜祸水。而男性却是世界的主宰，是正义与智谋的代表。从表面上看，《白雪公主后传》似乎还是再现了男权话语中的性别隐喻，重现了将女性天使化或妖魔化的男性话语。小说中的白雪有着和童话中一样的美貌，“她头发乌黑如乌檀，肌肤雪白似白雪”，虽然她厌恶了和那七个男人之间的生活，可是依然期待着某个王子出现，将自己放在了被拯救的位置。而故事中的另一位女性简，她简直就是邪恶的化身，她之所以要毒死白雪就是因为曾经和她交往过了一个男人试图引诱白雪。白雪的美貌吸引了小说里的所有男性，他们都偷窥过白雪的身体，白雪成了男性目光凝视的欲望对象，正如童话里小矮人将白雪公主放在玻璃棺里日夜守望着她一样，但是白雪并没有完全的沦为被观赏的客体，她开始注视自己的身体，在对自己身体的凝视中身体不再是欲望的代码，而转变为人的自然属性。她也坦然地接受了自己的身体，“不是我所见过的最好的。但也不是最差的”，从而完成了女性角色主客体的转变。白雪期待这王子的出现，期待自己被拯救，于是做出了一个有象征意义的举动，将头发从窗子里垂下来。可是面对白雪的举动，保尔（王子）觉得“它使我紧张得要命”，于是逃跑了，那七个男人中的比尔认为这意味着她“是个该死的堕落分子”，而其他的人要么“缺乏反应”，要么不着边际地认为白雪只是在表示她不满意自己的浴巾。这些男人懦弱、虚伪、窝囊，白雪的等待得不到他们的任何回应。男性无法承担拯救者的角色，男性主宰的隐喻也在白雪的等待中被彻底的颠覆了。#p#分页标题#e#   二、隐喻意象   除了在整体结构上采用隐喻模式外，巴塞尔姆还将隐喻运用在了他的文字游戏中。在他独特的隐喻方式中，小说呈现出奇异的意象，其中很重要的一个意象是“女孩河”（girlriver）。对“女孩河”的理解有许多学者都探讨过，主要是关于“女孩河”的意义的不确定性，认为“女孩河”可能有两个意义：1.有一条河就叫女孩河。2.女孩像条河。这不是本文所要探讨的地方。本文将从概念隐喻或者说认知的角度来分析“女孩河”所构建的独特意象。   “女孩河”的语法结构让我们会联想到“母亲河”，但是后者的隐喻表达不会产生歧义，所有人都会一致的将它识解为“河流像母亲一样”，英文中虽然没有“母亲河”的表达，却有“motherland”的表述。这个词将“祖国”（land这里是转喻的用法）比作母亲。无论是“母亲河”还是“motherland”都是同一个概念隐喻的具体体现，都是“母亲孕育生命”这一思维方式的体现/或者说“母亲孕育生命”这一古老命题的映射。   概念隐喻不是具体的语言表达，而是存在于许多有关的隐喻表达之下的习惯性思维方式。概念隐喻的映射是以人类的核心体验元素有关的意象图式为基础，以物质概念为源域，以抽象概念为目的域的。人们往往把较为熟悉的、具体的概念域映射到不太熟悉的，陌生的，抽象的概念域上，来理解后者。“母亲”与“河流”都是人类所熟悉的认知域，但“母亲”是每个人最先，最直接接触的外在人/事物，也是每个人最核心的共同情感体验，将母亲赋予生命，养育生命的情感体验投射到“河流”或者“土地”（land）这个认知域时，“河流”/“土地”（land）滋养生命的鲜明意象就被激活了。但是和“母亲河”有同样语法构造的“女孩河”却不能创造出明确的意象。“女孩河”可以看作是一个创新隐喻，它和“母亲河”共同的结构特征可以使它被理解为“一条像女孩的河”，同时也可以根据小说中“ariverofgirls”将它理解为“女孩们像条河”，虽然概念的映射是单向的，但是“河流”和“女孩”这两个概念域都是人们所熟悉的，哪个是目的域，哪个是源域取决于读者的视角，在这两种不同的对“河流”和“女孩”的概念化过程中，“河流”和“女孩”不断变换目的域和源域的角色，交替着显景与背衬的关系，于是一种奇异的意象被构建出来，一会儿女孩们像汹涌的河水一样，“有太多的女孩和妇人，所以车辆都被迫使用人行道”，一会儿，河流又像女孩一样喧闹，发出“呻吟声”。这两种景象交替出现，就像是那副经典的演示显景/背衬的图形，我们一会儿看到的是一只花瓶，一会儿看到的是两张脸。这种创新隐喻的运用在许多学者看来是体现了后现代文学的意义的不确定性，但从认知的角度来说，更重要的是这种隐喻赋予场景了一种特殊的，难以言表的意象。同时也解构了传统隐喻观点中，本体和喻体之间“在场”与“不在场”的对立。   结语   后现代小说倡导颠覆传统的叙事结构，注重语言游戏和写作技法，这使得后现代小说晦涩难懂。《白雪公主后传》亦是如此，全小说没有完整的情节，而是被分为了160多个支离破碎的段落，语言游戏随处可见，不确定性的后现代特征贯穿全文。但是从隐喻认知的角度出发，我们可以发现放荡不羁的文体中闪现的深刻内涵，破碎语言中展现的鲜活意象。这大概就是认知隐喻带给文学的新的阅读体验吧。

白雪公主的故事 篇5

《格林童话》中白雪公主与七个小矮人的故事可以说是家喻户晓，故事主要讲述白雪公主因为美丽漂亮而被其后母妒忌，后母发誓要把她置于死地。这里给大家分享一些关于中学生白雪公主的读后感，供大家参考。

中学生白雪公主的读后感1有些人表面上善良美丽，但那只不过是她话里的面具；表面美丽，但实际上内心却是黑暗的。人们不是常常说：爱美之心人人有之。但是变美的方法有很多，那就要看你如何去选择了。有光明就有黑暗，所以说有善良的好办法，也就有也就有邪恶的坏办法。有些人为了变美，而无情的将比她美的人想尽办法的毁其容貌，甚至是取她的性命。一讲到这里我就一阵恶寒，因为让我想起了一本安徒生童话《白雪公主》里邪恶的白雪皇后。

她本来是一个很美的女人，但由于太过于好强自私，而使的她走向了黑暗，她有一面魔镜，发现白雪公主才是天下最美的女人，因此她就想尽一切办法要解决掉白雪公主；相比之下白雪公主却是一个心地善良的人，而且外貌也很美，这才是真正的美，那种心灵美皆外表美的人，因此才会受到那么多人的喜欢，也正是因为她的善良美丽，所以善良的猎人才会放了她而骗了那个心狠手辣的白雪皇后。

逃脱后的白雪公主遇到了七个善良的小矮人，但是欢乐的日子才没几天白雪公主就迎来了另一场阴谋的开始。因为当白雪皇后再次问魔镜的时候，发现了白雪公主没死，阴谋没有得逞的白雪皇后又亲自去害白雪公主，给了白雪公主有毒的苹果，白雪公主被成功“毒死”了，动物们全都跑去拖着七个小矮人回家，当七个小矮人回来后看到了被毒死的白雪公主和坏白雪皇后，就一起追去，最后白雪皇后摔下悬崖，算是给她的惩罚吧！

不忍心将白雪公主埋掉的七个小矮人将白雪公主装进了水晶棺中每天会有一个小矮人照看着，就这样迎来了王子的到来，那天水晶棺撞到了树上，最终使白雪公主醒了过来，原来白雪公主吃的那口苹果卡到了喉咙上才有幸逃过了，王子和白雪公主一见钟情，就这样公主和王子幸福快乐的生活在了一起。

白雪皇后却得到了应有的惩罚，帮助过白雪公主的人也都是善良漂亮的人，事实证明世上还是有很多的好人，既善良又漂亮的大好人，所以那些坏人才会最终阴谋都没有得到成功，这也是安徒生童话特有的文采风格，一个“善有善报，恶有恶报，不是不报，而是时间未到”的特有风采。

中学生白雪公主的读后感2我最喜欢看童话故事了，也许有人认为童话很幼稚，也许有人认为这童话故事不适合男孩子看。但我却觉得童话故事里面富有哲理。以前我看这本书，只看故事情节和图画，从不去想其中的道理。今天，我再次读《白雪公主》这个故事，却有了更深刻的体会：做人要善良。

善，这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德、是心灵美的体现。生活中常常会看到这样的景象：在公交车上，有人毫不犹豫地让座；在商店里，有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员；在街头，有人会伸出援手，把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里；汶川大地震，全中国的人们都伸出了援助之手……其实，这些都是善的表现。

善良的人终究会有好的结果的，所谓"善有善报"就是这个道理。然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人必然会受到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。妇孺皆知的大灰狼，吃掉小山羊的阴谋不但没有得逞，而且还白白搭上了自己的性命。这正应验了那句"恶有恶报"。可以说一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉。

说到书，我们不知读了多少。但对于我来说，最喜爱的当然是《格林童话》了，不要笑我幼稚，这的确是一本好书。《格林童话》让我更深地了解了人，了解了人的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家园！

在现在的社会里，有些人迷失了方向，有时无法正确辨别善与恶、对与错。这种时候，不妨看一下《格林童话》，在一个个生动的故事里你会体味出内在的深刻意义——做人要厚道！

中学生白雪公主的读后感3我非常喜欢看格林童话，里面有《小红帽》《红舞鞋》……可我最喜欢的是《白雪公主》，这个故事主要写的就是：

从前有个皇宫，皇宫里有一个很恶毒的皇后，皇后有一面会说话的镜子，皇后每天都会问这面镜子：“世界上谁最漂亮？”镜子总是回答：“皇后最漂亮。”可是有一天，镜子说：“白雪公主最漂亮。”皇后听了非常嫉妒，于是派了一个士兵去杀她。士兵看见了白雪公主，觉得白雪公主实在太美丽了，不忍心杀她。过了不久，皇后知道了真相，杀掉了那位士兵。白雪公主来到了森林的一间小屋子，屋子里一个人也没有。原来这是七个小矮人的家，他们出去工作了。勤快、善良的白雪公主把屋子打扫的非常干净。七个小矮人回来了，他们很是惊奇：哈哈，家里什么时候来了美女。过了几天，皇后知道白雪公主在这儿。就打扮成女巫，想尽一切办法弄死她，但每一次都被小矮人帮忙解救了。后来，她把一个美丽的红苹果给了白雪公主，说：“只要你先许一个愿望，再吃一口，这个愿望就能实现。”白雪公主真的吃了，一吃就中毒了，晕了过去。后来被一位王子救了起来，然后王子把美丽的公主带进了自己的宫里，做了他的妻子。

读了这个故事，我懂得了：做人一定不要像那位皇后一样恶毒，过度的嫉妒别人。要像白雪公主一样善良、体谅别人，要宽容大量的对待别人。可是，我在平时的生活中没有大的度量，对别人也不够宽容，我一定要改一改这个坏毛病，做个善良的人。

中学生白雪公主的读后感4五岁那年，我接触了人生中的第一本课外书：《格林童话》。

从那以后，我便四处购买各种童话故事书，里面的内容能倒背如流，但我最喜欢的还是这个故事：《白雪公主》。

内容的大概是：恶毒的皇后，嫉妒白雪公主的美貌，派人去杀害白雪公主。在斗智斗勇的过程中，白雪公主不仅收获了自己的幸福，而且她的父王也赶走了恶毒的皇后。

善良的白雪公主是否真的善良了？在猎人要杀白雪公主的时候，她天真地以为猎人是和她一起去森林里玩儿，这不就是现在的傻白甜吗？她在森林中无意闯进了小矮人的家里，还吃了他们的食物，睡在了他们的床上。

没有得到主人的允许，她就做出了这样不礼貌的行为，这是否能说明她在皇宫时也有这种行为呢？小矮人和王子救了她，是因为她有着惊人的美貌，她和王子的生活真的幸福吗？

王子遇见她时，她是一个吃了毒苹果而昏迷不醒的人。王子在听了她的故事后，却想要带她回到自己的国家，这难道只有单纯的目的吗？

恶毒的皇后是否真的恶毒呢？皇后一开始有了杀白雪公主的念头，只不过是因为妒忌白雪公主的美貌而已。后来真的想杀害白雪公主的时候，不过是魔镜在一旁不停地赞美白雪公主的美貌，让皇后心中妒忌的种子发芽，不停地生长，那魔镜是不是也算伤害白雪公主的帮凶呢？

在皇后亲自动手，想要杀白雪公主的时候，只是拿了一个毒苹果，而吃了毒苹果死的时候也有一个全尸，皇后有那么血腥和残忍吗？

在送毒苹果的时候，如果白雪公主听信小矮人的话，那后来的事不就不会发生了吗？但是白雪公主在两次遇害后还是选择了吃毒苹果，这样是不是也能体现出她的好吃懒做呢？

所以事情不一定只有表面现象，同样的，人不一定只有表面的那些。

中学生白雪公主的读后感5童话故事之类的作品似乎只是写给儿童看的，在许多人眼里这仅是一种消遣读物，其实它们蕴涵着深刻的哲理，颂扬了优秀的道德准则，抨击了人间的丑恶和不公。年少者可以在神奇的天地里任意想象驰骋：年长者则被唤起了久违的童心，追忆美好的过去…

今年暑假，我读了《白雪公主》这个故事。它的作者是德国著名的格林兄弟。故事中，一位美丽又善良的白雪公主一出生就失去了母亲，国王为了让她得到母爱。又娶了一个王后。没想到，这个王后竟然是个心狠手辣的巫婆，她嫉妒白雪公主比她美，就千方百计要折磨白雪公主，一次又一次地陷害她，非要置她于死地。最后，一位王子和七个小矮人用他们的智慧战胜了王后，使白雪公主死而复生，王后也露出了巫婆的丑恶面目，得到了应有的下场。善良最终战胜了邪恶。从此，白雪公主、王子和七个小矮人过上了幸福的生活。

白雪公主的故事 篇6

就在王国林去意彷徨之时，命运之神再一次青睐了他。

天渐渐亮了，因为关节痛的老毛病在半夜里又发作了，先是那种削肉剔骨的痛苦折磨得他睡不着觉， 后来好不容易眯了一会儿，却又忽地睡过了头。他急急地翻身下床给女儿王艳做饭，怕女儿上学迟到。

当他穿好衣服下床走出卧室时，出现在眼前的一幕却让他呆住了：在柴灶前一张低矮的凳子上，女儿王艳正在炉火的照耀下认真地看着一本英语书；柴灶上正煮着饭，而自己睡前换下的脏衣服已经被女儿洗得干干净净且晾了起来……

苦难中诞生，爱河让白雪公主享受了不幸中的万幸

王艳是个不幸的孩子，曾经的她一直以为自己是从垃圾堆中捡来的――父亲王国林从来都是这样对她说的。其实，她并不是捡来的，而是王国林的亲生女儿。她没有母亲，是因为母亲抛弃了她和她的父亲王国林，她母亲离开她父亲的原因是他父亲是个只有80厘米高的小矮人。

王国林1958年9月21日出生于四川省资阳市保和镇宾家村，在他4岁时，他与哥哥王国金、姐姐王道琼吃了表姐从印度带回来的一种名叫“虫菜”的蔬菜后，从此身高就停止了发育，永远停留在了80厘米左右的高度。

一家子就有3个侏儒，这对王国林的父母来说是一件非常痛苦的事情，两位老人常常为此以泪洗面。

开始的时候，王国林也以自己是矮子而自卑，但后来看父母一天天老了，他从自卑的阴影中站了起来：自己个子虽矮，也可以做一些力所能及的事来养活自己和孝顺父母呀！于是他跟着一个姓卓的女裁缝学起了做衣服。

跟卓师傅学了一段时间之后，王国林在资阳县保和镇上开了一个裁缝店。因为手艺好，服务态度也好，他的生意很快好了起来。

在80年代的资阳县，一般工人的工资只有100多元，而此时的王国林每个月的收入却达到了400多元，因而他在当地人的眼里几乎成了一个英雄。

1997年的一天，他去威远县走亲戚时，一个老妈妈亲热地跟他打招呼。自己不认识这个老妈妈呀，她为什么对自己如此热情呢？后来他才搞明白，老妈妈是想将自己的女儿嫁给他。“人家都嫌我长得太矮了，你为什么不嫌我？”他奇怪地问老妈妈。

“身高不是最重要的，我看上你是因为你很能干，我女儿跟你会享福的！”后来他就跟这个老妈妈的那个名叫石小丽的女儿结了婚。一年后的1988年9月21日，石小丽生下了一个女儿，这个女儿就是王艳。

然而感情是易变的。就在王艳1岁时，石小丽从丈夫与女儿身边神秘消失了。

此后的日子王国林过得非常艰难，他又当爹又当妈，累得够呛。这时裁缝店已关，看到可怜的女儿连奶粉、鸡蛋也吃不上，他决定到成都去打工。

到了成都以后，他才体会到要找到一份工作很难：白天，因为个子很矮，还带着个小孩子，他总是碰壁，而且还被人看作是“外星人”；晚上，因为无钱住旅馆，他只得与女儿在街上席地而眠。

有一天晚上，不爱哭的王艳一直哭个不停，这时候，一个中年妇女走了过来，递给王国林20元钱后对他说：“也许是孩子太饿了，拿这个钱去给孩子买点吃的吧。”王国林多么希望能拥有这笔钱呀，可他最终没要这笔钱：“谢谢你好心的大姐，我带着女儿到成都并不是来乞讨的，我只是想找个工作，我除了身高比正常人不如，其他什么都不差的。”

听了王国林的话，那个妇女沉默了一会眼角带泪地走了。

那个妇女走后不久，又回来了，而且，跟她一起来的还有另外一个中年男子。那个中年男子问他是否愿意到新华公园上班。

原来那个中年男人名叫朱明东，是成都新华公园里小火车游戏项目的承包人，因为该项目刚巧缺个小火车司机，所以他在其老婆的建议下，找到了王国林。

为了好好地工作，王国林忍痛将女儿送回了资阳县保和镇老家，请自己的哥哥王国金帮忙照顾。

无私父爱大如天，白雪公主在三个小矮人的护佑中成长

虽然朱明东对王国林很关照，但王国林内心并不快乐，他的心有一半在女儿身上，他怕女儿想自己，也怕哥哥照顾不好女儿，更怕女儿生病。因为人穷不可怕，可怕的是生病，高昂的医药费比疾病更要人命呢。

实际上，那些日子，王艳被其大伯王国金照顾得很好，虽然王艳不是他的亲生女儿，但他知道王艳对他与弟弟来说有多么重要，自己与弟弟都是侏儒，自己又没有结婚，王艳是他们哥俩的命根子。

由于没钱给王艳买奶粉，怕王艳身体营养跟不上，那段时间王国金总是到冰冷的水田里去捉鱼，为此他常常感冒，而且，受冷水的刺激，他的关节常常痛得不能挪步。

有一次，他发现一棵树上有一只鸟窝，为了掏几只鸟蛋给王艳吃，关节疼痛、手脚不灵便的他还是冒险攀上树去了，可是在他就要接近那只鸟窝时，却不慎脚下一滑，从树上摔了下来，结果在床上躺了好几天。

春天来了，跟伯伯一起去山坡上玩的王艳喜欢上了岩上一处马桑丛中的一朵漂亮的野花。为了满足侄女的心愿，王国金冒着滚下岩的危险去采摘那朵野花，结果野花倒是采摘到了，谁知却被马桑丛中的一窝野蜂给蜇得够呛，脸肿得像一个大面包……

在新华公园开了一段时间小火车后，王国林对那个来之不易的工作渐渐失去了兴趣，原因是工资太低，只有80元一个月，那点钱除了生活费所剩无几，没办法养家糊口。

同时，因为一个月才能回一次资阳老家见女儿一面，他非常想女儿，他认为如果挣不了钱的话，还不如回资阳种田算了。否则的话，那就必须换一份收入高，又能照顾女儿的工作才行。可是，拥有一份收入不高的工作已经不易，又能到哪儿去找一份收入高，还能带孩子的活呢？

颇有戏剧色彩的是，就在王国林去意彷徨之时，命运之神再一次青睐了他。1991年3月的一天下午，他在开了一天小火车下班之前做清洁时，发现一节车厢的踏脚处有一个黑色的软软的塑料袋，他以为是别人扔了的垃圾，正准备捡起来扔进垃圾桶时，却发现塑料袋里装的是一叠崭新的面值为100元的人民币。平生第一次看到这么多钱，他吓呆了：天哪！如果自己有这么多钱该多好呀！女儿不就天天有奶粉吃了吗？但他转念一想，这些钱可不是个小数目，丢钱的人一定很着急！因而他立即将钱交到了公园管理处。

失主来了，他是四川省民政厅的一位干部，他非常感激拾金不昧的王国林，当得知王国林穷困潦倒却身残志坚时，他更是感动。

当他得知王国林想换个工作后，二话没说就将王国林介绍到了位于成都市郊琉璃场的四川省源隆印刷厂上班。在这个厂里王国林不仅工资能拿200多元，而且还可以在上班的时候带女儿。王国林的心愿就这样轻而易举地实现了。

可王艳从资阳到了成都以后，王国金却变得郁郁寡欢了，因为他也同样视王艳为亲生女儿。

为了见王艳，王国金常常来。一个伯父对侄女如此情深义重，源隆印刷厂的厂长看在眼里，感动在心里。不久后动了恻隐之心的他给王国金安排了一份在源隆印刷厂打扫卫生的工作。于是，这个特殊的三口之家在成都团圆了。

而此后不久，又一个小矮人走进了他们的生活，那个小矮人叫孙永全。孙永全的老婆很早就死了，他又当爹又当妈好不容易将儿子拉扯大，可儿子对他一点也不好，出去打工后再也没了消息。为了找儿子，他从老家资中来到成都，几年间以捡破烂为生。孙永全与王国金、王国林认识后，因为同是小矮人，同病相怜，他们很聊得来，渐渐地就生活在了一起。

看孙永全个子很矮，又没体力，王国林帮助孙永全在另一家印刷厂找到了一份工作。

自从跟王国林、王国金兄弟成了朋友，并见到了乖巧听话的王艳后，孙永全便将自己的一腔父爱全都给了王艳。

与白雪公主相依如命，三个小矮人演绎现实版动人童话

在3个小矮人的关爱之下，王艳一天天快乐地成长起来。但是聪明的她老是缠着王国林询问一些他很难回答的问题：别的小朋友都是既有爸爸又有妈妈，为什么我只有爸爸没有妈妈？别人的爸爸个子都高高的，为什么我的爸爸个子跟我差不多？我要妈妈，我的妈妈在哪里？

刚开始听到女儿提出这些问题时，王国林都是尽量岔开话题或者敷衍女儿，但后来问的次数多了，他便很不情愿而又很痛苦地对女儿说：“艳儿，你是爸爸从垃圾堆里捡来的，所以不知道你的妈妈是谁……”1995年，王艳到了上学的年龄。3位小矮人既高兴也忧愁，高兴的是自己爱的付出很值得；忧愁的是，王艳的户口在资阳县老家，如果要在成都上学，就得交超编费。

怎么办呀？如果将女儿送到资阳，谁来照顾她？而且更重要的是，资阳乡下的教学水平怎么也比不过成都呀。

想到女儿读书所必须交的钱，一家人愁坏了，3个小矮人一次又一次商量，什么办法都想了：利用节假日去捡破烂，去卖血，再去找一份工……可是讨论来讨论去，他们先后将3种办法都否决了：捡破烂要花大力气，自己哥仨身体矮矮的，又没力气，是无法承受这个苦活的；去卖血，哥仨年纪都大了，身体本来就差，如果再卖血，身体垮了怎么办？而再去找一份工也不现实，他们去了不少地方，不少单位，找工作无一例外地碰了钉子。

“我们去给人擦皮鞋还不行吗？去街头为女儿乞讨还不行吗？”孙永全说。听了孙永全的话，一筹莫展的王国林、王国金愣了一下，随后鼻子一酸：是呀，为了女儿，我们还有什么不能付出的呢？何况面子？于是那段时间，每逢休息，3个小矮人就为王艳的事各行其是：街头乞讨、擦鞋、给路人唱歌。

然而，开学时间很快就到了，王艳那一笔超编费依然没有凑够。看到王艳嚷着要读书，王国林只得硬着头皮把女儿带到了成都市琉璃场小学，想向校领导求求情，看能不能少收女儿一些超编费。

令王国林吃惊的是，当他哥仨带着王艳到琉璃场小学时，他与校长相视而笑了，他没想到自己原来与校长“认识”。

原来，有一天，王国林在红星路为一位中年人擦完皮鞋后，说什么也不收那位中年人的钱，他的理由是那个中年人说自己是老师，而老师是王国林最尊敬的人，他认为能给老师擦皮鞋是件很荣幸的事，怎么能收钱？王国林想不到，这个中年人就是琉璃场小学的杜校长。

“她是你的女儿吗？”杜校长这时问他道。

“是的，不过，他也是我们哥仨的女儿，因为她是我从垃圾堆中捡来的。

听了王国林的话，杜校长愣了，几秒钟后，他对王国林说：“你们下午再来一趟学校吧。”

当天下午，杜校长笑着告诉3个小矮人，王艳的事情学校已经研究过了，学校决定不收她的超编费。

听了杜校长的话，王国林的眼泪一下子流了出来。

王艳上学了，但王国林心中一直不畅快，他觉得自己在上学的问题上欺骗了杜校长。于是有一天，他特地找到杜校长，向杜校长和盘托出了自己那天说王艳是自己捡来的那些话的苦处――他怕女儿知道自己的身世后自卑。

杜校长听完他的话，微笑着说，王艳是否是他亲生跟学校收不收王艳的超编费没有直接关系，是他们哥仨的善良打动了学校，让学校做出了帮助他们的决定。

人们常说穷人的孩子早当家，王艳也不例外，王国林至今还记得1998年他40岁时女儿送给他的生日礼物。

因为王艳与王国林的生日都是9月21日，考虑到女儿已经10岁了，为了让女儿能够快乐地过上一个生日，他特地拿出积蓄，到蛋糕房去给女儿订做了一个小小的生日蛋糕。晚上，当3个小矮人为他们的白雪公主点燃那个小小的生日蛋糕上的蜡烛时，小王艳幸福得哭了：“爸爸，今天也是你40岁的生日，我也为你准备了一份生日礼物。”她说着从书包里拿出一张白纸板来，白纸板上面用铅笔画了一个大大的生日蛋糕，而在生日蛋糕下面还有这样一行字：“爸爸，你是世界上最幸福的人，因为你有一个最爱你的女儿！爸爸生日快乐！”

没钱买彩笔，王艳所画的蛋糕上彩色的部分都是用的植物染料：红色用的是西红柿汁；绿色用的是青菜汁，紫色用的是葡萄汁……

2004年9月21日，父女俩又一个生日到来了。

因为这一年王艳已经16岁了，王国林觉得女儿可以承受一些事情了，于是她对女儿讲了她的身世。

听了王国林的话，王艳哭了：“爸爸，虽然你对我说我是你从垃圾堆里捡来的，但是，我一直都是将你当成我的亲生父亲……”

王艳知道自己该如何回报3个爸爸对自己的关爱。她总是帮着行走不便的3个父辈做这做那，洗衣做饭；每逢3个小矮人的生日、或者其他特殊的日子到来时，她都会给他们准备一份神秘的小礼物：一张自己做的精美的贺卡、一个指甲刀，或者其他什么东西。

白雪公主的故事 篇7

小时候我不大喜欢看书，等我慢慢长大了，这个习惯还是没有变，虽然有时候会看看书，但也只是看一看而已，与现在的我简直是判若两人。现在的我为什么会喜欢上看书呢？这要从《白雪公主》这本书说起。

有一天闲着没事干，就找顺手拿起了童话书《白雪公主》。没想到才开始我就被深深地吸引了，故事中的人物隐隐约约地在我脑海中浮现，接着人物的形像越来越清晰，就像放电影一样地在我眼前出现。当我看到白雪公主因吃了毒苹果而倒下时，我真是急得坐也不是站也不是，不知道怎么办才好，真是有口说不出啊！恨不得一下子跳进这个本书中，把这个故事纠正过来，把白雪公主吃下去的毒苹果用法力拿出来，让那个狠毒的王后吞下这半个有毒的苹果……我伤心地合上这本书，不想再看下去了，可是转眼一想：现在这样不看下去有点太可惜了，不知结果会怎么样？是美好的结局？还是悲惨的结果呢？我禁不住这些问题的诱惑又一次打开了书。原来是王子救了白雪公主，是他把白雪公主的棺材运回家去，不小心摔了一跤，卡在公主喉咙里的苹果出来了，白雪公主又恢复了知觉。当我看到这里时转努为喜，挂在半空中的一颗心放了下来，长长地吐了一口气。好人有好报哦，白雪公主和那位王子结婚了，而那位狠心的王后被白雪公主气死了。

我满意地合上了书，可是眼前怎么也挥不去白雪公主的样子，整整一个星期我都沉浸在这个故事当中。也正是因为这本书，才让我领略到了书的味道，才让我喜欢上了书，可以这样说，《白雪公主》是我的第一本书。

白雪公主的故事 篇8

[关键词] 《白雪公主之魔镜魔镜》;塔西姆・辛；后现代主义；人性反思

《白雪公主之魔镜魔镜》是由导演塔西姆・辛执导的一部以大众耳熟能详的经典童话故事《白雪公主》改编而成电影。导演塔西姆・辛毕业于美国艺术中心设计学院，在未涉及影视作品拍摄前已是一位著名的现代艺术家。因为其对现代艺术所持的独特见解，在艺术品创作的活动中塔西姆・辛善于运用其独特的表现手法来表达自己对于作品本身的艺术效果和作品中蕴涵的现实意义，并作出独树一帜的深刻理解。尤其是在影视作品的拍摄过程中，塔西姆・辛擅长于运用后现代主义表现手法对影视作品中的故事内容、人物角色等进行形象生动的刻画，其代表作品有《入侵脑细胞》《坠入》《斯巴达300勇士》《惊天战神》和《白雪公主之魔镜魔镜》，等等。影片《白雪公主之魔镜魔镜》虽然以传统童话《白雪公主》为故事原型进行拍摄，但是通过导演塔西姆・辛在拍摄过程中对于后现代主义的灵活运用使传统童话故事转变成为老少皆宜的带有强烈恶搞色彩、喜剧基调的动作冒险故事。与此同时，导演塔西姆・辛通过夸张、荒诞的后现代主义表现手法在影片《白雪公主之魔镜魔镜》中也对于人性的弱点进行了深刻的揭露和反思。

一、影片《白雪公主之魔镜魔镜》中

后现代主义表现手法的运用

后现代主义最初出现于20世纪二三十年代，后在70年代后神学家和社会学家开始经常使用的名词词汇。后现代主义是在现代主义的基础上添加了一些修饰或装饰性的效果，即后现代主义是对现代主义的继承、创新和背离，具有极端的反传统倾向。随着历史、社会和人类文明的不断发展，后现代主义被广泛应用于各种领域，包括建筑学、教育学、社会学、政治学、心理学、文学、影视创作等方面，尤其是在影视创作方面的灵活运用使影视作品呈现出后现代主义所具有的特征、性质和特有的艺术效果，如在进行艺术创作活动中，艺术家选择与传统艺术截然相反的表达方式对作品内容进行大胆的表达。以《白雪公主之魔镜魔镜》为实例，导演塔西姆・辛在拍摄过程中因灵活运用了后现代主义手法使影片摆脱了传统影片的表现模式，无论是在故事情节的叙述方面，还是在人物形象的塑造方面都使人耳目一新，引人入胜、耐人寻味。例如，在影片拍摄体裁和表现形式上，虽然导演塔西姆・辛以《格林童话》中的《白雪公主》为创作基础，却在影片中对于传统童话故事进行了颠覆，在影片的构图方面，从色彩、景物元素、镜头拍摄角度的不断转换等方面都呈现出了后现代主义中所蕴涵的魔幻现实主义表现手法、对于现实主义的继承和对于传统的极端颠覆等后现代主义表现手法的突出特征。又如，在影片《白雪公主之魔镜魔镜》中导演塔西姆・辛虽以童话故事为创作基础，却并未赋予整部影片过多的传统意义上的童话所特有的梦幻般的甜蜜色彩，而是在影片中通过饱和度较高的浓重的色彩，通过不断变换构图角度，形成与类似于哥特式的死亡氛围。然而在影片中导演又并非单一对于影片中所涉及的“死亡”话题进行过分表现，而是通过传统童话语境、哥特式风格和现代魔幻主义之间各个元素不断碰撞。使整部影片表现出后现代主义所特有的荒诞性。比如，影片《白雪公主之魔镜魔镜》的开头部分，对于故事发生的背景环境等内容的阐述，并不是传统童话体裁影片所表现出的梦幻一样的色彩所笼罩的美好氛围，而是通过木偶剧的形式，以深灰黑色系为背景讲述了白雪公主和国王共同度过的幸福时光。这样的表现方式使影片的感情基调在恶毒的皇后出现之后转变得极为自然，从而使观众在观影时不会因为感情基调的转变而觉得突兀。而后在皇后统治时期，影片中对于皇宫的富丽堂皇的色彩构图、贫民生活构图中所运用的阴晦的色调以及小矮人们所居住的黑暗深林呈现出的阴森恐怖使影片时常被后现代主义所特有的颓废、幻想、死亡等重要的艺术效果所笼罩，与此同时，导演塔西姆・辛在影片《白雪公主之魔镜魔镜》中在故事情节的表述方面和人物形象塑造方面也充分地呈现出后现代主义在影视作品中所表现出的极端的荒谬性和夸张性。

以影片《白雪公主之魔镜魔镜》为例，后现代主义手法在影视作品的创作活动中多表现为在作品内容的表述方面，故事内容的虚构，荒诞的情节设计和对于现实的深刻讽刺；在人物形象的塑造方面，则通过强调角色形象的个人话语表达，通过人物角色在行为举止扭曲变形和自嘲等来表现后现代主义手法在影片中达到的艺术效果。例如，在作品内容的表述方面，影片《白雪公主之魔镜魔镜》中，导演塔西姆・辛首先选择了以传统的童话故事为影片的题材，继而在传统童话的基础上进行大胆的改编，致使影片的虚构性更为明显。同时在影片情节的设计上也可以看出塔西姆・辛对于后现代主义表现手法的灵活运用，比如，在王子初次出现在影片中时，竟然是先和七个小矮人大打出手，随后被小矮人剥去了上衣 ，在接下来的影片中，王子和小矮人的恩怨也在继续升级，并且在争斗中王子又一次被小矮人夺去了上衣，在传统意义上童话故事中是没有哪一位王子作为主角被配角一而再、再而三地恶搞的。当然，影片《白雪公主之魔镜魔镜》在作品内容的表述中还展现出后现代主义所特有的讽刺性，比如皇后和贵族们的奢侈生活，日日不断的盛大舞会、席间身着华丽衣裳的男男女女品尝着各种美食，这与影片中宫殿外贫民们食不果腹的穷困生活形成了鲜明的对比，深刻地讽刺了统治阶级的残暴、冷血；揭露了资本主义社会中存在的阶级等级问题和严重的社会、阶级矛盾。又例如，在影片《白雪公主之魔镜魔镜》中导演塔西姆・辛对于各个人物角色的设定也表现出后现代主义影视作品所具有的明显艺术特征。在影片《白雪公主之魔镜魔镜》中，塔西姆・辛颠覆了民众对于童话中国王、王子、公主的传统定义，在影片中国王、公主和王子都首先呈现出单纯、蠢笨、软弱等特点，比如国王被王后施了巫术销声匿迹了、白雪公主被囚禁在宫殿后又被驱逐到黑暗森林、王子在森林里遇见劫匪，无力反抗并被剥去了上衣，等等。与传统版本的童话故事《白雪公主》相比，七个小矮人的角色设定在整部影片中起到了至关重要、举足轻重的作用。塔西姆・辛放弃了小矮人原著中“矿工”的身份，而是让他们成为森林中的劫匪，后来又显现出了“绿林好汉”劫富济贫的侠义精神，这样的设定使白雪公主角色形象上的转变显得合情合理，因为小矮人的帮助和训练，软弱单纯的白雪公主学会了如何面对问题并解决问题，使白雪公主不在是原著中吃了毒苹果后等待王子亲吻而复活的软弱小女子。当然，在影片《白雪公主之魔镜魔镜》中王后是最具有后现代主义风格的角色人物，影片中王后掌控了绝对的话语权，在影片的开始王后起到了旁白的作用对故事发生的时间背景进行了交代，在影片故事情节发展的不同阶段又充斥了王后大段的独白，在影片的最后魔镜中的王后自嘲式的独白又对整个影片起到了“总结”的作用，从某种程度来说，王后是《白雪公主之魔镜魔镜》中真正的主角。由此可见，影片《白雪公主之魔镜魔镜》不论是在故事内容的表述方面，还是在人物角色的塑造方面都极具后现代主义影视作品特有的艺术特征。

二、影片《白雪公主之魔镜魔镜》中的人性反思

在不同的历史阶段“白雪公主”的故事拥有不同的版本，其中不乏鲜为人知的故事版本，其故事内容甚至包括性、、食人等隐晦的内容，而最为世人所接受并大受赞扬的则是德国格林兄弟所著的《格林童话》中的《白雪公主》。与传统意义上的童话故事不同，塔西姆・辛所指导的电影《白雪公主之魔镜魔镜》不单单对于白雪公主的善良勇敢进行了歌颂，还在影片中通过运用后现代主义的表现手法来深刻、尖锐地揭示了现实人类世界中人性中所存在的各种弱点。例如，在影片中，从王后和贵族们奢华的生活就可以看出人类对于物质的欲望和虚荣，在化装舞会上每一个角色所装扮的动物都代表了其具有的人性的特点，比如王后像是孔雀一样的傲慢，管家像是蟑螂一样为了满足王后的私欲而做尽了见不得光的坏事，那些贵族大多数是装扮成野兽的样子。也就是说，在影片中导演塔西姆・辛通过这样的后现代表现方式，运用化装舞会上的装扮、面具直白且尖锐表现出各个人物角色的性格特点，并通过隐喻、意象的方式深刻揭露出人性的弱点以及动物本能欲望与人性弱点之间的本源关系。又例如，在影片《白雪公主之魔镜魔镜》中随处可见人性中的虚伪，比如为了让自己看上去更加年轻，王后用各种毒虫进行美容；为了使自己看上去高大强壮，小矮人们踩着弹簧式的高跷来掩饰自己身高的问题；为了掩盖国家存在的严重的财政危机，王后颁发新的法令，对于“造谣者”进行打击、镇压。当然，在影片《白雪公主之魔镜魔镜》中也有导演塔西姆・辛所要表达的对人性弱点的直视和反思，例如在影片中，小矮人在教授白雪公主各种技能，希望她成为合格的强盗时所发表的言论――“弱点、欺骗、洞察力、审时度势、不择手段，但是只有你自认为软弱才是真的软弱”。也就是说，人性的弱点所以存在，并且在某种程度上对人类的生活具有很大的影响是因为人类无法正视自己自身存在的种种弱点，与此同时，即使人类意识到自己的人格、性格中存在着各种不可避免的弱点，又没有勇气去直视或者说出，不愿意进行任何改变，而是找各种借口去逃避、不负责任。在影片《白雪公主之魔镜魔镜》中，白雪公主正是在认识到各种问题存在的严峻性的同时又敢于面对，挑战最后利用国王在失踪前送给她的短剑解除了王后对国王的咒语，使自己的父王重新从恶龙变回人类，赶走了恶毒的王后，拯救了自己的国家和爱情。而在影片的最后，魔镜和镜中的王后以及蕴藏在魔镜中的欲望和黑暗的力量都全部破碎。由此可见，人性的弱点即便是与生俱来的，也不是不可抵抗、不可消除的。

综上所述，导演塔西姆・辛运用后现代主义表现手法成功将家喻户晓的传统童话故事《白雪公主》改编为充满魔幻现实主义的动作冒险影片，使影片《白雪公主之魔镜魔镜》在颠覆了传统童话的同时，成功以荒诞、滑稽、恶搞等元素对影片中的故事情节和人物形象进行了叙述，并通过讲述白雪公主的奇幻经历来对人类的弱点进行深刻的揭示和反思。可以说，无论是在影视作品创作活动的艺术继承方面还是在艺术创新方面，导演塔西姆・辛都为美国电影艺术的发展做出了杰出贡献，同时也为我国影视作品的创作活动提供了良好的启示。

[参考文献]

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[2] 巴特勒。解读后现代主义[M].北京：外语教学与研究出版社，2010.

[3] 周宪。后现代主义文化（现代性研究译丛）[M].北京；商务印书馆，2007.

[4] 王端廷。西方后现代流派・新现实主义[M].北京：人民美术出版社，2008.

白雪公主的故事作文500字 篇9

很久以前，有一个国家雪花国，里面住着四位公主，一位公主很白，她叫白雪公主，第二位爱戴红帽子，于是她叫红雪公主，第三个公主爱摔跤，身上总是脏兮兮的，人们叫她灰雪公主，第四位公主皮肤很黑，大家叫她黑雪公主。

他们有一个共同的妈妈，是一个坏心肠的女巫，这不，她听说自己的女儿黑雪公主要嫁到煤球国去了，很不高兴，于是，女巫就想了一个办法，那就是，把其他公主都杀掉，国王就不舍得自己女儿嫁到煤球国去了。

她首先要对红雪公主下手，她先派了一只狼，在红雪公主去外婆家的路上，他先把外婆吃掉，等红雪公主到家，把她也吃掉了。最后，有一个猎人把红雪公主和外婆从狼肚子救了出来。而且，还救了一位叫东郭先生的读书人。

至于白雪公主和灰雪公主，也都在危难时刻被那个猎人救下了，并让三位公主住在他自己的小屋里。

一天，女巫拿出自己的魔镜对他说：”魔镜啊魔镜，谁是史上最漂亮的女人？”魔镜回答道：“第一名是白雪公主，第二名是红雪公主，第三名是灰雪公主……”魔镜一口气说了178个女人的名字，女巫快要气炸了，因为雪花国一共只有180个女人，她和她的女儿是倒数第一和第二！

女巫很生气，就跑到一个不见天日的山洞里，躲了起来，至于那个灰雪公主，嘿！别说，居然选到国际奥运会摔跤现场去了！