《李白《夜宿山寺》赏析12篇》

《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书，一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。读书破万卷，下笔如有神，以下是小编首席为大伙儿整理的李白《夜宿山寺》赏析12篇，希望对大家有所启发。

中学年度第一学期学校教学工作总结 篇1

回眸一年来的工作，我校在区教育局的正确**下，全体教职工紧紧围绕学校工作目标，坚持“热爱生活，幸福人生”的办学理念，深化“传承行知思想，绽放生命精彩”的文化构想，求真务实，开拓进取。通过转变工作作风，优化教育教学环境，强化师资队伍建设，不断打造行知品牌，圆满地完成了预定的工作目标，取得了可喜的成绩。现就我校校训“行”为主题进行本年度学校工作总结：

一、行政管理：身体力行

1、修身慎行。一年来，****分工明确，精诚团结，廉洁自律。通过***中层管理**竞聘上岗，进一步打造“一支队伍”即管理**团队，弘扬“两种精神”，即团结协作精神、无私奉献精神。树立“三种形象”即**形象、工作形象、作风形象，进一步强化“四种意识”，即责任意识、管理意识、服务意识、创新意识。

2、矩步方行。一年来学校****坚持例会制，坚持**治校，对学校**制定修改、重大事件和活动进行**讨论与决策。利用校园网络、**栏、教师QQ群、*员群、班**群、简至云教育等公开重要信息与内容，定期召开教职工例会，*员会议，如：对绩效工资分配方案的修订；**及教代会**选举；支部**选举、中层管理****选举、团委**选举等。学校管理有法可依、有章可循，进一步走向**化、科学化、规范化，保证了学校各项工作的正常运行。本年度成功地进行了“南京市推进素质教育示范初中”、“南京市智慧校园”等创建。

二、师资队伍：知行合一

1、名不虚行。一年来，学校以“打造一支队伍、促进两个转变、实现三个提升”为目标，即“打造一支品德高尚、作风过硬、业务精湛的教师队伍；促进师德师风和行风校风的转变；使教师**素质和师德素养上有新的提升，对社会、家长、学生的服务上有新的提升，学校质量发展有新的提升”。

2、砥砺前行。本年度学校坚持开展校本培训，2016年暑期邀请省市级专家就课堂教学和班**工作进行了集中培训学习。积极开展**课堂听评课、教学大赛等活动，聘请南京市知名数学教师担任指导教师，全面提升我校数学组教师课堂教学能力、试题研制能力、教科研能力，**骨干教师参加南京市名师工作室，市区学科中心组，开展学科师徒结对、班**师徒结对活动，各教研组积极参加各类市区级培训及教研活动等，系列举措取得了斐然的成绩。今年我校以赵松静为**的三名教师获区第九届优秀青年教师称号，谭志刚老师获区第九届学科带头人称号，傅圆被评为首届市德育工作带头人，燕红林老师获区优秀班**称号，李德国、张华老师获区优秀教育工作者称号，胡小燕、王德亮获首届教学能手称号，王德顺老师获区优秀*务工作者称号，钟光斌老师获区优秀*员称号等。至此我校有市、区以上称号的骨干教师共22人，占全校教职工总数的四分之一，为学校未来发展奠定了基础。

三、德育工作：行为规范

1、言行一致。一年来，学校不断规范和完善学生、班**各种考核评价机制。通过“行知之星、学习之星、进步之星”评选，定期召开各年级学生大会，假期常规学**等渠道，不断强化学生的养成教育，培养学生良好的行为习惯、学**惯和学习能力。通过 “班**例会”“班**管理QQ讨论组”、“简至云教育”、班**外出培训等平台狠抓班**队伍建设，不断促进班**队伍的专业发展。在今年的班**演讲比赛中，我校赵勇老师获区三等奖，德育论文评比中，我校共有4人次获得区级奖项。本年度继续抓好各种主题教育活动，如“班级文化建设”、“文明礼仪教育” 、“安全教育”、“法制教育”、“心理健康教育”、“主题演讲”、“学雷锋月”、“节日庆典”、“书香校园”等，不仅注重实效，而且突出特色，大力推进素质教育，全面提高了学生的思想素质、道德水平和实践能力。一年来，校风校纪良好，师生违法**率为零。

2、行之有效。在狠抓常规管理的同时，我校开展了各项德育主题系列活动。学生社团活动丰富多彩，先后成立了水墨画、合唱、足球、无线电、书法、乒乓球、太极等学生社团，同时我校“无线电”社团申报了南京市特色社团，利用社团活动给予学生更多的展示平台和发展空间。我校依托“南京市足球特色学校”的平台，积极参加区级比赛，开展了首届“校长杯”足球联赛，通过足球联赛不仅提高了学生之间的团结合作意识，班级凝聚力，也有效的提高了我校足球水平。在**学生参加的各类征文比赛、书画大赛、科技大赛、区运动会等各级各类比赛中，取得了令人骄傲的成绩。在第六届中小*动中，我校获团体总分第八名的好成绩。以王心怡同学为**的4名同学获区科技创新大赛二、三等奖，以郭旭同学为**的3名同学获省金钥匙大赛省市一等奖，桂欣雨、郭凝菲同学获南京市“好书伴成长”征文比赛二、三等奖，以张彤同学为**的6名同学分获南京市电脑制作一二三等奖，以吴琼同学为**的24名同学获区一二三等奖。

四、教学科研： 力学笃行

1、躬行实践。

一年来，学校大力推行导学案的研讨、编制与使用，现在数、理、化的导学案已印刷成册，提升了课堂教学效益，引起了兄弟学校的重视。我校进一步规范各年级的作业要求，推进分层作业，加强假期作业的管理，全面**作业的布置、批改与讲评，开展作业、试卷讲评课的专项研究与示范，努力实现“减负增效”的目的。加强平时调研检测工作，有序推进专项竞赛，月考调研等工作。学校以教研组、备课组建设为依托，精选内容，扎实开展校本教研活动，加强导学案的二次备课，并明确教师备课、作业、听课的要求，充分发挥骨干教师的学科引领作用。教导处、教研组定期检查教师导学案使用、听课、作业布置批改等教学常规活动情况，学校**通过行政调研课、跟班听课、随机听课，加强督查工作，保证教学有序、有效的进行。

2、自信前行。

一年来，学校聚焦课堂，立足有效，围绕打造“**课堂”，开展教学研讨，狠抓课堂教学的实效，大力推进课堂教学**。一年来，我校教育教学成绩迅速提升，2016届中考中，我校总均分超市均分8分，在区内排名前五名，并获得区教育局主要**的多次表扬，学校分别获2016年区教学质量贡献奖、教学质量进位奖、教学质量达标奖、管理创新一等奖等。学校邀请省、市、区教科所的专家从课题研究、论文撰写、教学艺术等方面强力推动青年教师、骨干教师的专业发展和迅速成长，效果显著。一年来，各类评优、论文、赛课、职评等成绩斐然。谭志刚老师为市语文中心组成员，担任南京市教师基本功比赛的评委等，燕红林老师为南京市名师工作室成员，燕xx、张xx老师担任区物理中心组成员。2016年度，我校教师开设市、区级讲座及主题发言3人次；在市区各类基本功，课堂教学等比赛中，我校共9名教师获得市区级奖项，其中以祝云为**的6名教师获区解题竞赛一二等奖，燕红林、张华老师获区命题竞赛一等奖，张xx老师在市实验竞赛中获二等奖，省级规划课题一项，市级规划课题再立一项，达两项，个人市区级课题3项，论文发表2篇，论文、案例省、市、区级获一、二、三等奖项共18人次。

五、后勤与安全保障：末节细行

一年来后勤部门进一步强化了服务意识，形成了“为教育教学服务，为师生生活服务”的良好氛围。学校定期召开后勤安全工作会议，定期对师生进行安全教育，每学期开展一次安全演练，不断强化安全意识；每月进行安全检查，各项安全**，做好各种应急预案，开展消防、安全演练，确保校园安全零事故。一年来学校办学条件得到进一步改善，数字化实验室装备、开放式读书吧等已经基本配备到位，校园无线网络全面覆盖，办公电脑、校园绿化、校园文化建设等均得到进一步提升。

六、*建和**工作： 经明行修

1、躬行实践。

学校*支部全面贯彻*六***精神及*风廉政建设要求，理论联系实际，制定学习计划，定期***员、教工学习，宣传*的路线、方针、**，积极开展*的群众路线教育实践活动，切实提高了全体*员的自身素质。全体*员努力学习实践****核心价值观，创先争优，积极开展“十佳*员”评选活动，充分发挥*员的先锋模范作用。积极培养入*积极分子。*员通过理论和实际相结合，**认识，形成合力，推进学校教育教学工作的**发展。

2、雷厉风行。

一年来，**在*支部的**下，认真开展各项工作，坚持校务公开，发挥**的**功能，及时了解教职工的情况，帮助教职工解决生活工作的困难，关心退休教师和女职工生活，同时积极开展各项文体活动，使广大教职工的身心得到了愉悦，也增进了教职工的凝聚力。第二届**正在积极发挥职能作用，开展了丰富多彩活动，力争20xx年创建“南京市模范职工之家”称号。

中学年度第一学期学校教学工作总结 篇2

本学年，县初级中学校教务处在学校的正确**和全体教师辛勤努力下，以提高教育教学质量为宗旨，加强教师队伍建设为目的，发挥教务处的。“管理、服务、指导、检查、评价”职能，以“规范、扎实、创新、突破”为工作指南，夯实常规教学管理，圆满地完成了本学年制定的各项工作。

**的关心 促进工作提升

本学期，省、市、县的各级**莅临学校督导检查，通过课堂观察、查阅档案、问卷**、座谈会等多种方式，全面了解学校的发展状态，对学校的教育教学工作进行全面细致的评价。并就学校教学工作提出了具有前☆☆瞻性、实用性和可操作性的要求和希望，为学校教学工作跨上一个新台阶提供了理论和技术**。

多彩的活动 引领阳光教育

素质教育是提高民族素质的奠基工程，学校以全面贯彻教育方针、发展学生个性为目的，教务处**开展了多种形式的活动，如校园足球联赛、体**赛、手抄报展示、数学竞赛、诵读比赛等。在活动中及时发现、评价、培养学生的突出才干，全面科学地评价学生的整体素质，适时指导学生全面发展，发挥特长，让每颗星星都发光，让每片花瓣都散发芳香。

严格的** 保障教学质量

教学是学校工作的中心，教学质量是一个学校的生命线。本学期教务处以学校**建设为挈机，以各项规章为标准，努力规范教育教学行为，抓好教育教学行为切实抓好教育教学行为。围绕常规检查、听评课活动、考试质量分析、课堂教学模式等几个方面对本学期的工作进行了分析反馈。一方面指出教学中存在的问题，另一方面也起到督促作用，促进学校教学常规工作的进一步落实，改进我们的教学工作。

撸起袖子 加油奋进

教学质量是一所学校的生命线，提升教学质量是学校工作的重中之重。教务处狠抓课堂教学，定期**老师们开展各类教学研讨活动，上公开课、教研课、比赛课。骨干教师领头，率先垂范，开展青蓝工程活动，积极进行“说、授、评”活动，使学校教学活动蔚然成风。与此同时我校还建立了教师成长档案，记录了教师在教学中的点点滴滴，一路成长，一路收获。《初阳》已发行28期，激活了校园动态文化，引导和推动了师生的思想意识、道德作风和行为习惯。

教务处在杨校长和王*的正确**下，全面深化素质教育，深入教学一线，为教师、学生服务，以务实、创新的工作作风，不断解决教学中的新问题，全面提高教学质量。我们坚信，不忘初心，砥砺前行，定将一路花开！

高三**教学工作计划 篇3

一、复习目标

通过这一轮复习，要让学生达到下列要求：

1.夯实基础，要求学生掌握考纲规定的基本知识，能够对知识进行基础的归纳总结，能把握教材主干知识。

2.能学会辩证的思维方法。灵活运用知识。

3.答题做到规范化，能形成一定的解题思路，掌握基本的解题方法。

4.能用学到的思想**知识观察、分析简单的生活实例和一些重大的社会热点问题，做到理论联系实际，活学活用，提高观察、分析、解决实际问题的能力和素质。

二、具体措施：

1.钻研考纲和教材，对教材内容进行归纳总结。着眼教材，建立网络，进行全面系统地复习。分析考纲，把握考纲变化。全面了解教材，把握重点。突出主干，落实基础。引导学生知识系统化。注重总结，特别是对生活实例和重点社会热点问题的分析。

2.研究历年高考试题。要对近几年的高考题进行研究，要将高考题做全、做透、做通。要注意搜集高考信息，了解高考动态。

3.注重教学质量

首先，备课是提高课堂教学效率的根本途径。要在钻研教材的基础上备课，要在把握高考方向的基础上备课，要在全面了解学生的基础上备课，要在充分认识自己的基础上备课。加强集体备课，每一堂课都要做到集体备课，发挥集体的智慧。将集体备课落到实处，而不是流于形式。

其次，上课，在认真备课的基础上上好每一堂课，上课要注意发挥自己的优势，要提高课堂教学的效率。要时刻关注学生的成长，因材施教，补差提优。要注意做到讲练结合。加强对学生的学法指导。

第三，课后反思，认真总结每堂课的得失，养成每课一反思的习惯，在反思中求进步。

最后，完善听课**，取长补短，共同提高。

4.精选、精练、精评

进入高三，练习越来越多了。题不在多，关键要精，教师对试题要精心挑选。老师要多做题，要分析试题，要把握高考题的特征，要学会自己命题。每堂课要有练习，每个单元有小测验，每个月有月考。试题讲解要及时，要讲透，要注重解题方法，解题思路的培养，还要强调答题的规范化，用词的专业化。用最短的时间，做最好的题目，掌握最多的知识。

5.课外辅导要灵活。多种方式，多种时间，多种场合。不同的学生不同的辅导。关注学习困难学生，重视补缺补差，重点班***的思想**单科偏差的同学要个别辅导，对重点、普通班同学要分层指导，提高班级整体水平。

三、复习时间安排

9月必修一《经济生活》，10月必修二《**生活》，11月必修三《文化生活》， 12月必修四《生活与哲学》，1月至寒假前选修部分

夜宿山寺李白 篇4

1、自种双松费几钱，顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨，却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上，影笼残月到窗前。——曹唐 《题子侄书院双松》

2、四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。 ——杜甫 《四松》

3、震泽平芜岸，松江落叶波。在官常梦想，为客始经过。——白居易《松江亭携乐观渔宴宿》

4、月好好独坐，双松在前轩。西南微风来，潜入枝叶间。 ——白居易《松声》

5、缘岸蒙笼出见天，晴沙沥沥水溅溅。何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。—— 皎然 《赤松》

6、郁郁高岩表，森森幽涧陲。鹤栖君子树，风拂大夫枝。百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。—— 李峤 《松》

7、有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。——白居易《涧底松－念寒俊也》

8、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。——韩溉 《松》

9、移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。——白居易 《池上即事》

10、一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。—— 狄焕 《咏南岳径松》

11、偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。——白居易《题遗爱寺前溪松》

12、烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。——白居易《题流沟寺古松》

13、写得长松意，千寻数尺中。翠阴疑背日，寒色欲生风。真树孤标在，高人立操同。一枝遥可折，吾欲问生公。——皎然 《咏上人座右画松》

14、小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。——白居易 《栽松二首》

15、为爱松声听不足，每逢松树遂忘还。然此外更何事，笑向闲云似我闲。—— 皎然 《戏题松树》

16、亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长。——白居易《和答诗十首·和松树》

17、堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。——白居易 《庭松》

18、虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。——杜荀鹤 《题唐兴寺小松》

19、虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。—— 耿 《观邻老栽松》

20、松寂风初定，琴清夜欲阑。偶因群动息，试拨一声看。 ——白居易《松下琴赠客》

21、终日吟天风，有时天籁止。问渠何旨意，恐落凡人耳。—— 顾况 《千松岭》

22、手栽两树松，聊以当嘉宾。乘春日一溉，生意渐欣欣。 ——白居易《寄题T厅前双松》

23、弱质岂自负，移根方尔瞻。细声闻玉帐，疏翠近珠帘。未见紫烟集，虚蒙清露沾。何当一百丈，欹盖拥高檐。——《严郑公阶下新松》

24、青苍初得地，华省植来新。尚带山中色，犹含洞里春。近楼依北户，隐砌净游尘。鹤寿应成盖，龙形未有鳞。——李正封 《贡院楼北新栽小松》

25、凄凄百卉病，亭亭双松迥。直上古寺深，横拂秋殿冷。轻响入龟目，片阴栖鹤顶。山中多好树，可怜无比并。——《萧寺偃松》

26、列植成均里，分行古庙前。阴森非一日，苍翠自何年。寒影烟霜暗，晨光枝叶妍。近檐阴更静，临砌色相鲜。—— 李胄 《文宣王庙古松》

27、几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。不如酸涩棠梨树，却占高城独放花。——李涉 《题苏仙宅枯松》

28、高松出众木，伴我向天涯。客散初晴候，僧来不语时。——李商隐 《高松》

29、耳烦闻晓角，眼醒见秋山。赖此松檐下，朝回半日闲。——白居易《松斋偶兴》

30、地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。孤标百尺雪中见，长啸一声风里闻。——李山甫 《松》

31、寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。——崔涂 《涧松》

32、此木韵弥全，秋霄学瑟弦。空知百馀尺，未定几多年。古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。—— 曹松 《僧院松》

33、百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。—— 崔涂 《题净众寺古松》

夜宿山寺李白 篇5

峨眉山茶的精髓在于禅茶合一。每一道茶中都蕴涵了曼妙、高深的禅理。因而在峨眉山上喝茶不是喝，而是参。参透了这峨眉山的“六道禅茶”，也能参透六种释家禅理。

第一道禅茶：离垢园里“竹叶青”

名词解析：离垢园，顾名思义，就是远离污垢没有尘埃的意思。 竹叶青：乃峨眉山盛产的一种茶叶，因状似嫩竹叶而闻名。

禅意之地：

在峨眉山，最“脱尘”的禅意之地是“离垢园”。

峨眉山下，密林环抱中，有一名为“伏虎寺”的翠庵，庵堂为一个几进多重的四合院。在其第一重普贤殿和第二重大雄殿之间有一四方形结构天井。离垢园就隐匿在这伏虎寺内的天井当中。

离垢园，并非寺庙中的小园。离垢园的由来可以追溯到清朝康熙年间。清朝康熙皇帝，游峨眉山，夜宿伏虎寺，清晨发现一奇特的景象，昨日天井中的凋零的枯枝败叶今早变得无影无踪，整个殿宇房檐变得一尘不染。康熙惊叹之余随笔题写了一个匾阁，悬于天井中，即：“离垢园”。

离垢园的神奇，乃因其独特的地势环境，每夜三更一股山风顺山道石阶来到寺庙。因为寺庙周围被参天大树所包裹，风被林阻，在天井内慢慢形成了旋风，卷走了那些枯枝败叶。但佛家认为：这是佛祖在点化来朝拜的善男信女们，脱离红尘苦海。

禅意之物：

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 佛的智慧倡导“万物皆有灵性”，尤其是在峨眉山这样的地方，似乎万物都沾染上了鲜灵的气息。

竹叶青，一种产自于峨眉山上的“菩提叶”。竹叶青是贡茶、是名茶，但其本身，还应该归为僧茶、禅茶。

竹叶青的由来据说是万年寺一老僧，一次给元帅奉上寺庙自制新茶，元帅见茶叶两头尖，中间宽肥，像竹叶，冲泡汤色黄亮，问老僧：此茶何名，僧曰：此茶长于万年寺后山崖绝顶之处，寺院僧采清明前，三五天的一芽一叶，或双叶，再用特色的方式焙制而成，谓之“峨眉雪芽”。

元帅见此茶叶，形若竹叶，叶面上有微毫（茶叶上的毛），但一经水沏则又汤色清亮，于是说道何不叫“竹叶青。”老僧顿合什念道：“阿弥陀佛，妙哉、妙哉！”从此这道僧茶，就多了一个非常具有禅意的名字：“竹叶青”。

禅意之境：

在“离垢园”里品“竹叶青”。一种遁出红尘的感觉。

禅语中的脱尘；其实就是脱离红尘俗世烦恼纠缠。茶、禅本相通，佛主的大智慧参茶与参禅一样，讲究一个“悟”字。日本作家川端康成最提倡：“瞬间顿悟”。通过一些事物，使你瞬间明白一个道理。

清晨入“离垢园”，放眼屋脊地面上，到处渺无尘埃，先自六根清净了。这样的环境下，最宜喝碗竹叶青，喝出一片明亮透彻的“冰心”来。

其实离垢园并非一日每时每刻皆无尘，正如竹叶青叶片上有微毫，但是离垢园一夜山风吹过，待清晨看，再将叶子放入盏中沏，于是园也清了，叶也清了。

这正是“脱尘”的不二法门，人不可能随时都没有烦恼，但我们要学会洗涤，不断的滋生与不断的洗涤，这才是佛家所谓的脱尘的精要。

第二道禅茶：红椿晓雨润“毛峰”

名词解析：红椿晓雨，红椿是一个地名，而晓雨，非雨、非烟、非雾，故名晓雨。为峨眉山十景之一。峨眉毛峰，又名峨眉山花毛峰，为一种窖制花茶。是毛峰中比较罕见的品种。

禅意之地：

峨眉红椿晓雨，是佛门所说“空灵”所在之地。

红椿晓雨中的红椿，指的是一个地方，峨眉山半山腰上的红椿坪。红椿坪是一个很大的寺庙，与万年寺、伏虎寺齐名。因寺院内种有红椿古树而得名。

而至于晓雨，说的则就是一种自然现象，也就是佛家通常所说的幻象，红椿小雨非烟、非雾亦非雨。

这情景时常发生在春夏之交的时候，那时天气夜凉，昼暖，白天湿热，夜晚又凉。昼夜温差造成了蒸发出来的水蒸气长久不散。如同下雨一样，可以把人的衣衫给打湿。

那时整个寺院被白气蒸腾，万物似乎都在抽象之中，似幻非幻，似真非真。

禅意之物：

峨眉山花毛峰，此茶历史背景不详，只知其产于峨眉山高山上，取早春优质毛峰叶为原料。再佐以茉莉花为原料，用特殊的窖藏方法，酿造而成。

毛峰一般归入新鲜无发酵绿茶的种类，但是峨眉山的毛峰，却是以独特的方法将其变为了花茶。此茶喝起来不同于一般花茶，茉莉的馥郁香味太过浓郁，它则淡淡的，花香一半、茶香一半，茶清淡香里伴有花香的浓郁，花香里又有茶的清馨。究竟是花香还是茶香，不可分辨，似是而非。这是空灵的禅意。

禅意之境：

夜宿峨眉山红椿坪寺庙，厢房正对门前照壁：“红椿晓雨”。我知“红椿晓雨”非烟、非雾亦非雨。似幻非幻，似真非真，是空灵的境地的象征。但空灵的含义到底是什么？我辗转思考难免剪不断、理还乱，索性披衣去扣僧人房间求问。

寺庙一主持高僧，听后，一笑，先为我沏一壶峨眉山花毛峰茶，品之觉得味道奇特，问曰：这壶里香，到底是花香还是茶香？

高僧笑而不语，反又给我讲述了一个“论西瓜”的故事：从前有一人，爱与人争辩，一人给他出了个难题，西瓜为什么是圆的，而不是方的。此人证来证去不得而解，郁郁而终。

我听后哈哈大笑：西瓜就是西瓜，西瓜本就是圆的。 高僧听后随即也哈哈大笑：对啊，那茶就是茶，香就是香。你又何必那么执著！

另又想起了一本书《天龙八部》里曾有个珍笼棋局，任凭棋道高手无人能破，最后却被一不懂棋道的小和尚所破，这就告诫我们，有时候不要把太简单的问题复杂化。否则就是佛家里所谓的着像，我们俗称的钻牛角尖。

红椿晓雨润毛峰，休要去执著于什么雨。怎么润、什么香。只以最平常的心去品味，这才是饮茶的真谛，同样也是做人的真谛。

第三道禅茶：灵岩叠翠衬“清茶”

名词解析：灵岩叠翠，乃用来形容昔年金顶三峰之后麓峰上灵岩寺前的一幅万山翠绿重叠、天地皆绿的壮观景象。为峨眉山十大景色之一。清茶，就是我们俗称的草青，是峨眉山人常喝的一种最普通的茶。

禅意之地：

峨眉山老灵岩寺，是佛家所讲“映照”之地所在。

昔峨眉山老灵岩寺前，向北眺望，“从近到远，从低向高”。只见一丛丛的绿，一丛丛的黛。好像一直延伸到了天际边。这就是昔日著名的“灵岩叠翠”。

今峨眉山老灵岩寺，已坍塌成了一片废墟，蒸发得无影无踪，灵岩叠翠的景象，也就成了一个谜。但是一些潜心向佛之人常常说在金顶后麓山上，看见了当年的那幅灵岩叠翠，据说染绿了一片天。但奇怪的是，不同的人在那一带不同的地点场合，都发现了相类似的景象。

这就是佛家所最讲究的“映照”。其实绿是在人的心里，心中有绿，自然能生出绿来。心中无绿，肉眼无法看见。

禅意之物：

峨眉山人管常喝的一种茶叶叫清茶。这种茶比较的普遍，山上山下的茶肆铺子里，到处可见，价格也非常的便宜。

清茶其实就是用炒的工艺制作而成的，所以实际上正确的称谓应该是炒青才对。

峨眉山人为什么要将炒青叫清茶，或草清呢？想来是峨眉仙山脚下，人人信佛的缘故，因为大家受仙山佛性的感染，峨眉山的山是青绿的，把万物芸芸众生也都感染了。

一杯普普通通的炒青，为了能“映照”出峨眉山青，故把炒改为了草，这样就全青了。

禅意之境：

初品草青，是在峨眉山的大佛禅院里，主持方丈赠我三字：“我念佛”，说此中蕴涵着佛家一个高深的禅理，叫我尝试着自行参透，说罢飘然而去。我百思不得其解。侍客僧为我沏上了一壶茶并嘱咐：这是师傅叫我为你沏的草青。侍客僧还饶有兴致地为我讲述了有关那段草青“更名”的由来。我初觉方丈待客太过于小气，但后转念一想这其中必有缘故，草青隐含的是一个映照的禅理。那我念佛，佛不同样也念我吗，“我念佛，佛念我。”我顿时明白了这三个字的用意。

灵岩叠翠衬清茶，所要说的正是佛家一个“映照”的禅理。

第四道禅茶：白水秋风拂“峨蕊”

名词解析：白水秋风。诗画出来的是峨眉山上万年寺白水池中秋天的景色。为峨眉山十景之一。 峨蕊：产于峨眉山的另一种名茶，与竹叶青齐名。传说其最早为花蕊仙姑所种，因名峨蕊。

禅意之地：

峨眉山白水秋风，是禅意“天人合一”的象征。

峨眉山的白水秋风，得名于峨眉山万年寺中一“白水池”。白水池又名“明月池”。

白水池周围有很多枫叶灌木，每到秋天非常的漂亮。所谓白水秋风，是种诗画了的禅意说法。

当年传说李白曾在此听一名叫广浚的高僧抚琴。兴起写下了一首《听蜀僧浚弹琴》的诗歌：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗中充满了诗画的禅意。

李白把身心融入了大自然，因而聆听到了大自然的美，也聆听出了禅意之歌。

禅意之物：

峨眉山的峨蕊，产于峨眉山黑水寺后的绝壁之上。

此茶叶据说是早先相传在峨眉山一处名为“峨蕊崮”的地方，住着一位仙姑，仙姑栽有一株仙树，一天，一个茶农无意中闯进了仙姑居住的地方，惊动得仙姑泄了天机，于是仙姑就化为了一株茶苗，茶农将此茶苗带回去精心培植，就有了后来的峨蕊。

峨眉山峨蕊茶的外型并不像花蕊，取名峨蕊一半是因为传说的缘故。但也有人说是因为其叶子微微卷起，像花瓣，而内中吐露出来浓香，就像被花瓣包裹着的花蕊在吐露芬芳一样。

这与李白《听蜀僧浚弹琴》而听见了“万壑松”“流水”“霜钟”一样，是比较虚无曼妙的东西，不能从表象上去理解，得需“天人合一”的去感悟了。

禅意之境：

峨眉山万年寺“白水池”畔、李白当年《听蜀僧浚弹琴》遗址处，时常会有一些神情恬然、安静的人，静坐那里，泡杯峨蕊茶，一坐半日。这些人多是些“诗人”。

有人说诗与禅是最接近的艺术。诗歌与禅一样，包含了很多曼妙的东西，这些东西不能光靠从字面去理解去读，要靠身心合一的境界。我曾于峨眉山“白水池”畔，喝茶感悟李白的那种境界。

脑子里浮现出了一段曾经看来的禅意小故事：日本诗人蜷川新左卫门，一次去拜见一休禅师。在门口一休问：你在哪里？蜷川：一片深紫罗兰侵染的田野。一休后来又问：田野里有什么？蜷川：小溪流过，清风吹过。 一休惊讶于蜷川禅诗的语言，恭敬地将他请进了屋子。 光听来，两人对话实在很莫名其妙，但闭目去感受则就是超凡物外的另外一种境界。

李白的聆听是曼妙禅意的。蜷川与一休的对话也是曼妙禅意的，峨眉山峨蕊还是曼妙禅意的。解读它们的方式，只于它们先融入到一体。这正是佛家所讲的“天人合一”的境界。

第五道禅茶：神水阁“碧潭飘雪”

名词解析：神水阁，是峨眉山上的一座寺庙，规模不大，但因为其门外有一“神水池”而得名。碧潭飘雪：一种峨眉山的名茶，属花茶类。因为茶水碧绿，上漂白色花瓣而得名。

禅意之地：

峨眉山“神水阁”中的“神水池”是禅中“大定”的象征。

“神水阁”原名“圣水庵”。顾名思义，都是以水来命名的。这里的水，指的就是门口的那眼“神水池”。

此池非常怪异，终年流水不枯，并且在天气最热的三伏天里，依旧保持冰寒。这神水池其实起的是禅中的一个警醒作用，时刻冰冷的泉水，提醒着僧侣，以及信佛之人，要心如泉水时刻保持不变，不论周围环境怎样改变。这乃是禅中的“大定”。

禅意之物：

峨眉山碧潭飘雪，可谓是峨眉山诸茶中形态最为雅致的一种。

峨眉山的碧潭飘雪，取峨眉山海拔高寒处的茶叶，加以茉莉花瓣窖藏而制，与那“花毛峰”相类似，但其品质更为优良。取的茶叶，以及花瓣都是最上上层的。因此冲泡后，茶叶绿幽幽的衬在底下，而白色的花瓣就漂浮在上面。有很分明的层次感。

浮起的白色花瓣，很像一朵朵白莲，这是它的与众不同之处。佛家历来把白莲尊为圣物，认为其是“出淤泥而不染”，视为大定的象征。

因此碧潭飘雪，也就有了“大定”的内涵。

禅意之境：

在峨眉山神水阁，在此过路的人都会有个习惯，用神水池中的水洗面，再饮几口，顿觉神清气爽。

而用此水泡茶，也被认为是上上之选，用神水阁的水，泡一杯碧潭飘雪，茶香中透出缕缕禅意。

我曾在此遇见一年迈茶友，此人信佛，常住峨眉山上，并坚持长期用神水阁的水，泡碧潭飘雪茶喝。一喝几十年，他给我解释说这样做不光是为了追求茶的品质，更重要的是起一个棒喝的作用， 佛家里剃度的僧人，专门有种棒喝的仪式，就是警醒你的意思。在最初向佛的几年，他始终受不了荤腥的诱惑，又无人时常棒喝于他，后来一庙里高僧，给他出了一个这样的主意，意在警醒自己时常要有定力。

第六道禅茶：金顶仙峰罩“云雾”

名词解析：金顶三大最高峰之一，海拔穿云，山在云层之上，因名金顶。峨眉山云雾茶：产于高峰上的茶叶，所以被人誉为：金顶纯芽。

禅意之地：

在峨眉山最能大彻大悟的禅意之地，是在峨眉金顶。

“仙人抚我顶，结发受长生。”峨眉山的金顶，海拔穿云，整个山峰是在云里面的，有如走进天庭一般。

峨眉山金顶上，能看见罕见的“佛光”和“圣灯”，但在金顶的这个苦寒之地，终年几乎冰雪不化，即便是在最三伏天气，也需棉衣，火炉。早年交通不便时，金顶寺庙里的僧人日子过得非常清苦，非一般人所能忍受，可那些已经大彻大悟的高僧，却将此地看作是修行圆满的最终之地。

禅意之物：

峨眉山云雾茶，是一种常年被高山云雾所笼罩的茶叶，吸收天地日月的精华，口感非常的纯。因此也被人称为金顶纯芽。

峨眉山的云雾茶，属不发酵绿茶，比较原滋原味，性非常的甘寒，就如同这个峨眉山的金顶绝塞一样。

常年坚持喝这种寒性苦茶的人，都要具备较强的隐忍性格。这样的性格不能强求，需自然“大彻大悟”。

禅意之境：

早些年，我曾与朋友在峨眉山的金顶上小住，本来约定是住在寺庙之中，终因畏惧消受不住绝顶的清苦，我们选择了在金顶中的一处宾馆歇脚。我们奇怪，我们这些自认为做学问、能吃点苦的人，克服重重艰险来到这里，却始终不能突破这最后的一关，不能“大彻大悟”。

夜宿山寺李白 篇6

1、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。《嫦娥》李商隐

2、但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》（宋）苏东坡

3、明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)

4、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。(齐已《中秋月》)

5、此生此夜不长好，明月明年何处看。(苏轼《中秋月》)

6、美人清江畔，是夜越吟苦。(王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》)

7、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？(王建《十五夜望月寄杜郎中》)

8、花间一壶酒，独酌无相亲。(李白《月下独酌》)

9、举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)

10、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。(刘方平《月夜》)

11、露从今夜白，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)

12、海上生明月，天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)

13、满月飞明镜，归心折大刀。(杜甫《八月十五夜月》)

14、大漠沙如雪，燕山月似钩。(李贺《马诗·大漠沙如雪》)

15、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。(李商隐《霜月》)

16、秋空明月悬，光彩露沾湿。(孟浩然《秋宵月下有怀》)

17、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。(陆龟蒙《中秋待月》)

18、山中夜来月，到晓不曾看。(元好问《倪庄中秋》)

19、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。(李商隐《八月十五夜桃源玩月》)

20、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。(晏殊《中秋月》)

21、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。(白居易《八月十五日夜湓亭望月》)

22、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。(皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》)

23、明月易低人易散，归来呼酒更重看。(苏轼《中秋见月和子由》)

24、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。(米芾《中秋登楼望月》)

25、明月何皎皎，照我罗床帏。(古诗十九首《明月何皎皎》)

26、若得长圆如此夜，人情未必看承别。(辛弃疾《满江红·中秋寄远》)

27、月近中秋好，风因小雨清。曾惇《栖霞会饮诸僚》

28、归来还约中秋时，把酒青天看明月。王鏊《湖心亭》

29、霜月铺角滟瓦沟，忆曾尽醉作中秋。程公许《又省闱锁宿十月三日夜月独酌·霜月铺角滟瓦沟》

30、百年看月几回盈，那得中秋度度明。袁宏道《中秋对月同散木作》

31、人间共赏中秋月，酒社诗家意味长。黄庶《中秋夜月》

32、雪屋银山满上头，年年伟观近中秋。李处权《观潮二首·雪屋银山满上头》

33、中秋璧月圆，宜赴广寒约。卫宗武《次韵酬李黄山》

34、寻常明月不易见，如此中秋能几来。史嵩之《中秋对月》

35、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

36、七夕星河，中秋院落，上元灯火。朱彝尊《红娘子·袖薄吹香过》

37、中秋月满尽相寻，独入非烟宿禁林。吴融《八月十五夜禁直寄同僚》

38、良夜惟午夜，今秋偏好是中秋。吴潜《闻同官会碧沚用出郊韵三首·万顷蟾光浩不收》

39、月宫小殿赏中秋，玉宇银蟾素色浮。朱有炖《元宫词·月宫小殿赏中秋》

40、明月近中秋，云扫天宇净。陆文圭《和陆振之见赠韵》

41、满看金盆涌碧流，西湖从古惬中秋。岳珂《中秋夜宿旌德观无月》

42、中秋美景当吴苑，十载佳期共此堂。祝允明《中秋日燕客晚雨》

43、三衢春有脚，山屋好中秋。许月卿《重寄郭衢州》

44、佳月中秋已无及，菊花十月未为迟。赵蕃《在伯考试未归有怀·相逢共问别来诗》

45、岩花不趁中秋约，篱菊齐供九日看。钱时《九日融堂池上》

46、千家门闭中秋月，只有愁人独自看。杨慎《中秋》

47、一年一度中秋夜，十度中秋九度阴。邵雍《中秋月》

48、月近中秋白，风从半夜清。高士谈《不眠》

描写母亲节的作文400字 篇7

你想知道我的题目为什么叫难忘的母亲节么？

5月9日是我们母亲的节日。我早上起来就问妈妈要什么礼物？可妈妈说：“我只要你快快长大，好好学习，考上一所好学校就可以了。”可我心里想今天是母亲节，又是妈**生日······“一定要给妈妈买一个蛋糕”爸爸小声说。妈妈今天上白班。

我打完跆拳道以后拿着５０元钱去雅香楼订了一个４８元的小蛋糕

中午爸爸给我做了面条吃，还问我：“订蛋糕了么？”我说订了。

下午５点３０分我到雅香楼拿蛋糕。我拿着蛋糕走着回家。路上遇到有我认识的人都问我我今天过生日，我自豪地说：“是我妈妈过。”

下午６点１２分妈妈回来了，我把蛋糕拿了出来了之后我就藏起来。妈妈问：“是谁买的蛋糕？”爸爸说：“是儿子买的。”妈妈又问：“儿子呢？”爸爸开玩笑的说：“出去玩了。”突然我跳了出来说：“妈妈母亲节快乐，生日也快乐。”

后来爸爸又做了三个菜。

最后妈妈开始切蛋糕。母亲节就这样快乐的过去了，妈妈在这次的生日里也很高兴。

我的难忘的母亲节过去了。下一年我还要给妈妈过一个快快乐乐的母亲节，也要给妈妈过一个高高兴兴的生日。

描写母亲节的作文300字 篇8

母亲节到了，我想送给妈妈一件礼物，送什么最好呢？我想来想去，终于想了出来，我要亲手给妈妈做一张贺卡。

我先找来一张纸，在我的“百宝箱”里拿出一些漂亮的米老鼠，美丽的公主粘贴我绿色的米妮，再把米老鼠粘在纸的左下角，我认认真真，仔仔细细的粘，把善良的公主粘在纸的'右下角，再把美丽的米妮粘在公主和米老鼠的中间，美丽的米妮上面画几条线，线上写着：“妈妈，我爱你，你从我出生开始就一直照顾我，我真的很感谢你，你的爱让我深深地感动了，妈妈我爱你。”在左上角又画上一个火红火红的太阳。我想：“我做的会不会让妈妈感动呢？”

第二天一早，我赶快吃完早饭，接着跑到我的房间里，拿出贺卡，悄悄地走到妈妈身后，一边拿出贺卡一边大声地对妈妈说：“亲爱的妈妈我爱您，祝您母亲节快乐。”

妈妈一转身，先是呆呆地看着我，后来又猛地把我抱在怀里，不停地说：“谢谢女儿的礼物！谢谢女儿的礼物！”我和妈妈都热泪盈眶了……

高三**教学工作计划 篇9

一、学情分析

我所任教的高三3-7班均为理基班，生源基础较差，加之**课课时量偏少，对该学科的重视程度较差。从生源实际情况来看，高考最***的增长点确实文理基。因此，如何让学生重视程度较差的科目有效增加分值，在高考中尽量多得分数，是理基**教学的重要任务。

二、教学内容

进行两轮复习

1、第一轮：知识梳理、夯实基础。以单元为单位，以每课为一个课节单元。

要求：知识要点化、系统化、逻辑化

要点化（符合考纲要求以08年的为依据）

系统化（进行知识整合，以形成相对完整的系统，便于记忆和理解）

逻辑化（抓住知识的内在联系，使要点化的知识丰富而生动）

每周一节课，复习课，完成一个单元的内容（可以结合练习）；而在紧接下来的一周则以练习为主，并适时进行讲评，以最基础的知识为复习主线，尤其强调对基础知识要点的把握和理解。

2、第二轮：约在三月初开始，本轮以结合本年度内所发生的国际内外重大时政，对学生进行有针对的适应性训练。

从三月初到五月初大约月左右的时间，以完成此项内容为重的专项适应性训练，在此期间，学生应完成大量与之相关的练习。对教师要求每次作业（练习）要全批全改，有针对性地进行讲评，提升学生的考试能力。

在五月初到六月初的一个月时间当中，我们主要完成的工作是查漏补缺，对复习中未重点强调的知识要点根据本年度的备考形势要求，进行重点“回炉”，同时针对与本年度时政热点相关的一些知识重点进行再次的训练，另外，可针对个体的情况进行单个的“补火”，与此同时加强对学生的心理疏导。

三、教学措施

1．提升教师自身的专业能力和水平——多做交考试题，多研究交考，特别是广东近两年的高考，模索出一些自己的思考与想法出来；

2．提交课堂教学的有效性——注重讲练结合，关注学生对知识的把握的达成程度，根据学生的做题情况，有针对性地进行教学活动；

3．提炼出解题有效的教学方法和适合学生的作业练习，通过平时的反复训练，日积月累形成学生自己的能力；

4．相互借鉴，取长补短，互为补充，促进发展——备课组、教研组内相互多听课、多研讨、学习和借鉴他人的优势、资源进行有效共享；同时多走出去，向内外、市内外的同事多学习、多取经；

5．在教研室的指导下和学校的正确**下，及时了解和把握高考相关信息，使工作有针对性、有实效性；

6．认真落实各项教育教学的常规工作，抓好学生的学习管理；

7．特别强调认真做好本周集体备课工作，倡导先听后教，先管后教，抓住课堂为中心环节，切实提高教学质量。

四、教学进度

第一、二周《经济生活》第一单元

第二、四周《经济生活》第二单元

第五、六周《经济生活》第三单元

第七、八周《经济生活》第四单元

第九、十周《**生活》第一单元

第十一、十二周《**生活》第一单元

第十三、十四周《**生活》第二单元

第十五、十六周《**生活》第三单元

第十七、十八周《**生活》第四单元

第十九、二十周《文化生活》第一、二单元

下学期开学后第一周《文化生活》第三单元

第二周《文化生活》第四单元

第三周《生活与哲学》第一单元

第四、五周《生活与哲学》第二单元

第六、七周《生活与哲学》第三单元

第八周《生活与哲学》第四单元

高三**教学工作计划 篇10

这一届高三学生中，我校专业生取得了前所未有的专业好成绩，在新的学期中，为了乘胜追击，让他们在高考中取得更好成绩，特拟定高三**教学计划措施如下。

一、教学措施

(一)、加大备课力度，提高备课水平

古人云：凡事预则立，不预则废。无数教学事实一次又一次地说明，备不出高水平的教案，一定上不好课。只有兢兢业业、深入探索，不断提高备课水平，才能为提高教学成绩奠定基础。在新学期里，决心进一步坚持以前的成功做法，认真钻研教材、考纲、近几年的高考**试题，仔细揣摩教学对象的具体实际情况，反复选择筛选典型生动的事例，备出卓有成效的充实的受教学对象欢迎的教案来。绝对不能打无把握之仗，要以高度的责任感对待备课工作。

(二)、积极**开拓，实施素质教育

21世纪是知识经济的世纪，世界需要球形的人才。那些只懂书本、不切实际的书呆子，是难以适应当今世界形势之需的，我国亦是如此。在新学期里，要加大课堂**的力度，要改变过去那种偏重应试教育的模式，向素质教育的方向发展。具体来说就是，既不拘泥于课本，又要持之有度，引导学生学好教材，打好理论基础，同时指导学生有选择的阅读一些课外读物，扩大知识视野，身在课堂，思接万载，了解课堂以外的东西，关心祖国和世界的发展和变化。同时，要强化能力培养和训练，并且要渗透到日常教学之中去。在能力培养方面，要采取多种行之有效的形式，时时处处注意培养能力。加强集体和个人辅导，加强检查督促工作。本学期中以基础知识复习为主，兼顾能力训练，下学期以能力训练为主，基础知识复习为附。通过本学期的努力，使学生较好的掌握考纲规定的知识网络，培养起一定的能力水平

(三)、了解学生实际，有的放矢的实教

俗话说，一把钥匙一把锁，要因人而异，看人端菜碟。教学也是如此。在新学期中，要想方设法了解学生实际情况，如思想、知识、性格等情况。情况明了后，要针对性的采取有力措施，加强指导，循循善诱的引导其走上轨道，达到既教书又育人的目的。

(四)、加强在职进修，提高自身素质

打铁先得本身硬。要圆满完成本学期的教学计划，离不开自身较好的素质。本学期中，要认真坚持**理论的学习，坚持先进教育思想方法的学习，坚持专业知识的探讨，同时尽量涉猎与专业有关的学科，不断提高自己的素质。

二、教学进度

23月份第二轮复习

34月份时政热点透析

45月份文综大型练习

5月份考前心理辅导，做好迎考准备

夜宿山寺李白 篇11

夜宿山寺的宿指的是住的意思。《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书，一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。

全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。

此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

（来源：文章屋网 ）

夜宿山寺李白 篇12

鲍亚民

“ 夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。” 李白在山水诗的创作中，最擅长于以情写景，以景抒情，这首《夜宿山寺》诗描写的是山中的一座小寺院。从诗的语句看，诗人只是写了一座小寺院，但仔细咀嚼，山寺的静穆，环境的净谧，以及超脱凡世喧嚣的佳境，都给人以充分想象的余地。味外之旨，正是作者抒发的厌弃世俗，向往自由的情怀。

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒外寺，夜半钟声到客船。” 枫桥，在苏州城西。张继在肃宗至德年间曾游苏，本诗当作于此时。寒山寺是佛寺名，在枫桥西一里处，传说因初盛唐时疯僧寒山曾住此寺，故名。全诗以“愁”为诗眼。写景写声，动静相应，由实写到虚伸，渺渺余意更在诗句之外，抒发了羁旅者孤孑清寥、愁绪满怀的情感。

“ 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。”破山寺，即兴福寺，今江苏省常熟市北。常建  的这首《题破山寺后禅院》最能体现全诗主旨的诗句是“曲径通幽处，禅房花木深”。 颔联意境尤其静净，诗旨在于赞美后禅院景色之幽静，寄托自己借山水遁世的情怀。

“古台摇落后，秋入望乡心。野寺来人少，云峰隔水深。

夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。”诗中 “摇落”即零落。“旧垒”指吴公台。这是一首吊古诗，其中“惆怅南朝事，长江独自今。”两句诗与苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”有相同的气韵。作者观赏前朝古迹的零落，不禁感慨万端。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨，即景生情。中间两联写古迹零落，游人罕至之悲凉。末联写江山依旧，人物不同。最后两句有“大江东去，浪淘尽千古风流人物”之气韵。

“枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。要看银山拍天浪，开窗放入大江来。”甘露寺是我国一座著名的佛寺，始建于三国吴时，在江苏省镇江市北固山上，面对长江，相传建寺时露水适降，因而得名。作者曾公亮（999－1078），字明仲，泉州晋江（今属福建省）人，北宋时期的政治家。诗题为《宿甘露寺僧舍》，但作者并没有直接描写寺院的建筑或历史，诗中更没有一点儿佛教所倡导的清静淡泊、超脱尘世的意味，作者的真实本意是以甘露寺所处的地势为立足点，借以展现祖国江山的辽阔，尤其是长江的雄伟，同时也抒发作者本人豪迈、进取的胸怀。作者采用了极度夸张的描法，使全诗富有浓厚的浪漫主义气息。这首先是作者颇有诗歌艺术的想象力：小小的枕头却装着浩然的云气，而由于云气，遥远的千山万峰也近在身边了；低矮的木床下面却响着松涛之声，而由于松声，仿佛千沟万壑的风声也都响在耳边了。这样的诗句，没有艺术的想象是写不出来的。至于“要看银山拍天浪，开窗放入大江来”，就更是突发奇想、神来之笔了。其次是用语的夸张：写山就是“千峰”，写沟就是“万壑”，写浪之大就是“银山拍天”，写江之涌就是“开窗放入”。正是由于语言的夸张，造成了境界的开阔、气势的宏大。但是由于描写对象本身的阔大，读来并不觉得空疏虚浮，故作惊人之语，而是给人以生动逼真、振奋有力之感。作者在诗歌艺术表现方面的大胆实践精神是值得称道的。