《宇宙与人观后感（精彩8篇）》
第一次看《宇宙与人》，觉得它挺不错的，光盘介绍了很多有关宇宙起源及人类起源的知识，小小地满足了我对宇宙起源探索的渴望，也解开了我对宇宙的一些未解之谜的疑惑。这里是整理的宇宙与人观后感（精彩8篇），您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
宇宙与人观后感 篇1
应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出人类去反思这个世界，这也许就是哲学的真正根源所在。
世界的本质是物质的。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个浩瀚的宇宙。而且，这一爆裂过程至今仍在进行着，所以说运动是绝对的。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，其中都存在着科学尚未解决的疑难问题，但我们相信，只有未被认知的事物，没有不可认知的事物，终有一天，科学必将揭开整个宇宙的奥秘。
如果这个世界只存在物质，而没有更高层次的意识形态去认知它，那么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命，然后又选择了人类。人类用自己的聪明才智和创造能力不断地认识世界，改造世界。在发现了自然规律这一宝藏之后，人类按照宇宙的法则，一步步将地球改造成按人类意志发展的世界。
然而，事物是辩证的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，使自然朝着不利于人类发展的方向转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃尽苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，将来使地球毁灭的，将是人类自己。宇宙已经把自然规律交给了我们，但是道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的机率就会越大。我们应该感谢宇宙，珍惜这难得的奇迹，让宇宙为我们这个独一无二的地球而骄傲！
比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择勇敢追求，是每个人必须思考的问题。人应该对生命充满热爱，对生活充满希望、充满追求，珍惜生命、珍惜时间，使自己平凡、短暂的一生在瞬息之间迸发出最耀眼的光芒。
观宇宙与人有感 篇2
在中国古代，有两位僧人有一个晦涩的对话。一位僧人问另一位僧人，天上的云在飞，是云动，还是风动那位高僧回答，既不是云动，也不是风动，而是你的心动。云、风、乃至人都是物质世界的产物，其本身也是物质，可是人与云和风似乎又极不相同。或许咱们会说，云悠游于晴空，风吹拂在大地上，而人，是脚踏实地的人，他们需要进食，需要休息睡眠，当然不一样。这却是极其表面的差别，稍微细想，咱们发现，在上方的故事中，人，是一个旁观者。旁观者这一词十分普通，咱们却不能把它用在云和风上方。其实，很多东西都不足以称作旁观者，草不行、树不行、花不行，就是有着性命，能够自由活动的动物也不行！确切的说，仅有人，才有资格做一个旁观者。
旁观者，不像云和风，他首先是有性命的；旁观者，也不像其他动物，正因他在思考，他也能把自我的思考表达出来。这是一个奇迹，但却被埋头于日常生活的咱们忽略了——人，是有性命的智能动物。纯粹物质的宇宙能够演化出性命，性命在这颗星球上诞生并且改造这颗星球长达近40亿年，并且在500万年前，这些性命中的猿猴逐渐进化，随即产生了智能的人类。从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自我的生活，到创造辉煌的史前礼貌，最终穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。现实的琐碎和生活的有条不紊，让咱们很难在这么广阔的的时空视野下观看咱们的起源、发展，也难以认识到人类诞生对整个宇宙的重要地位，这是一个远非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一个伟大物质演化的史诗，它，作为一个没有知觉的物质系统，却创造了一个不可思议的能够明白它的生物。
宇宙，已经把物质智能交给了咱们——人类的大脑这个超级信息处理器是目前宇宙中最完美的智能结构。胡思乱想会带来很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者；然而，没有人期望自我成为仅有本能没有思考的动物，更不愿意成为完全失去意识的植物人。
凡是人类都有智能，却并非人人皆是智慧的。从大爆炸产生宇宙，到人类产生，直至这天拥有高度的现代礼貌，这是一个充满艰辛，到处都是不确定性的过程，任何一点变化都可能延缓甚至阻止人类的出现与发展，其实，作为个体的咱们每一个人，来到这个美丽的世界，也是极其偶然且神奇的。然而，很多时候咱们并不明白珍惜宇宙亿万年来结出的这个硕果——咱们的性命，咱们的生活！轻者把性命当成消遣，生活颓废，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把性命还给了宇宙，就像此刻工作压力下那一个个选取轻生的大学生。也许，相对于地球、相对于宇宙，人的性命太过短暂和渺小。可是，当你把性命，你把拥有智能的自我放在整个宇宙中，纳入亿万年的时光里看待时，你不就应仅仅看到性命的短暂与渺小，你更就应明白，物质世界中的人类诞生是个奇迹，咱们自我更是神奇的存在！性命短暂，咱们更就应珍惜，咱们更就应让短暂的性命焕发光彩，活的有好处，活得愉悦幸福。这，是每个人在物质的智能之外更就应寻求的智慧！
宇宙与人观后感 篇3
今天下午第一节课，我们全班兴致勃勃地看了一场电影。在这几分钟里，我们非常享受，让我们对世界的奥秘有了更深的了解。
应该说宇宙的诞生是奇迹，但生命的诞生更是奇迹。一个纯粹的物质世界，可以创造智慧，创造人类来反思宇宙，这或许才是哲学真正的根本。
世界的本质是物质。宇宙诞生于150亿年前，太阳系诞生于50亿年前，人类诞生于500万年前，人类在400年前发现了杂物，人类在2000年前进入了高度发达的文明。
木星是世界上最大的星系，比地球大300多倍。而月球距离地球约38公里。有一个月亮，它的质量是地球的八十分之一。大约6000万年前，地球因为自转而充满活力。液态水是由氢和氧组成的无机物，常温下为无色无味的透明液体。水是最常见的物质之一，是包括人类在内的生命的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。
这部电影让我重新认识了宇宙和人类世界。空间的浩瀚和神秘让我感受到了人类的渺小。人生的历程让我感受到了生命的价值。在未来的日子里，我会更多地了解宇宙的历史，以丰富我的生活。
宇宙与人观后感 篇4
人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暂，人的生命是如此的脆弱。在整个的宇宙的空间里，人又是那么的神气。我想起了一句古诗“你在桥上看风景，观风景的人在桥上看你，。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”在很久以前的时候，就已有如此富有哲理的诗句，把所有的万事万物都寓意其中，把整个宇宙和人深深的联系在了一起，。人在宇宙的一个小小的星球上，人在观宇宙，人用人的思维，欣赏着宇宙空间的美，人装饰了地球，地球装饰了宇宙的梦，反而，宇宙又装饰了谁的梦呢？人的智慧是很伟大，相对于宇宙又是那么的狭窄，可谓宇宙是如此的神秘。
在浩瀚无际的空间里，人类先是由确定的地球是圆的学说，到发现地月系，水星，金星，火星等许多的球体，再由太阳系，又有河内星系，河外星系，到现在又有许多的黑洞的说法。伟大的宇宙到底有多少秘密未曾被人类所知呢？在神秘伟大的空间里，人类用自己的智慧揭开了宇宙的一层又一层的面纱，到底有多少层呢？完全揭开的时候，宇宙赤裸的时候会是怎样的呢？从达尔文人类起源的探索，到现在许多科学家对其用科学的态度研究发现的种种疑问，使达尔文的假设起源学说不能成立，人类对自己的了解处于渺茫状态。人是聪明的动物，同时也是笨拙的动物。人的聪明可以把宇宙的面纱层层揭开，却还没有能力明白自己的来源所在。人到底是怎样来到这个星球的呢？是怎样产生的人类呢？到现在却没有具体准确明了的答案，许多的神话故事也成了心里的结。
人有聪明才智的大脑，却不可以改变世界万物的命运。相对于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的认识能力又是如此的短浅，宇宙伟大的神秘，让无知的人们只有用神来神化了！没有办法用科学解释的，也只能把创造宇宙者的高级智能物来崇拜了！宇宙为何而存在？智能物为什么来创造宇宙呢？人只能用自己狭隘的想象来编织美丽的神话和传说来解释无法解释的东西。
宇宙与人观后感 篇5
今天下午第一节课，我们全班兴致勃勃地看了一场电影。在这几分钟里，我们非常享受，让我们对世界的奥秘有了更深的了解。
应该说宇宙的诞生是奇迹，但生命的诞生更是奇迹。一个纯粹的物质世界，可以创造智慧，创造人类来反思宇宙，这或许才是哲学真正的根本。
世界的本质是物质。宇宙诞生于150亿年前，太阳系诞生于50亿年前，人类诞生于500万年前，人类在400年前发现了杂物，人类在20xx年前进入了高度发达的文明。
木星是世界上最大的星系，比地球大300多倍。而月球距离地球约38公里。有一个月亮，它的质量是地球的八十分之一。大约6000万年前，地球因为自转而充满活力。液态水是由氢和氧组成的无机物，常温下为无色无味的透明液体。水是最常见的物质之一，是包括人类在内的生命的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。
这部电影让我重新认识了宇宙和人类世界。空间的`浩瀚和神秘让我感受到了人类的渺小。人生的历程让我感受到了生命的价值。在未来的日子里，我会更多地了解宇宙的历史，以丰富我的生活。
观宇宙与人有感 篇6
150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡，所以说运动是绝对的。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上有差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。
那么宇宙的基本特征是什么呢？辩证唯物主义哲学概括其是无限的。而这种无限性又是其本质和现象、共性和个性的辩证统一。众所周知，宇宙在本质上是物质的，于是无限的物质以运动作为自已存在的根本方式，没有运动就无从显示物质的客观存在。
而作为统一物的宇宙，一方面在任何时刻都将有自己的无数特定的具体形态，而每一种具体形态却都受特定时空等条件的具体限制，因而呈现出宇宙的相对静止性和有限性；另一方面，宇宙的任何具体形态都因其内在矛盾决定而将不断地被否定，从而显示了宇宙的绝对变动性和无限性。于是，宇宙在上述两个方面的对立统一中，达到了这样的局面：“无限时间内宇宙的永远重复的连续更替，不过是无限空间内无数宇宙同时并存的逻辑补充。”
我们知道在人类出现之前，恐龙曾统治世界，但是这样一个庞大的物种最终消失在这个世界上，也许这也说明了必将有更高级的生命来统治世界。之后人类便出现了，接着人类学会了运用自然规律，学会了耕种，学会了把自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。地球也慢慢的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃。人类已然学会了趋利避害，也许恐龙灭亡的悲剧绝不会在人类身上上演。但是，任何事物都有两面性，都应该辩证的去看待。就像影片中说的“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大”。
不过，人类作为历史上产生的具体的物质形态，是宇宙自然的产物，也必然服从宇宙自然的法则。不管它有多大的智慧和创造能力，也不能违背辩证哲学的法则。不管它世世代代延续得多么久远，不管它将来适应性多强和如何发展，更不管它在所居星球毁灭后迁移到了哪些星球，其灭亡总是必然的，这点不应讳忌。从长期来看，人类发展就是一个从逻辑原点走向相对无限发展、直到消亡的历史过程。
《宇宙与人》观后感 篇7
宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物质创造性命更是令人难以置信。学了马克思主义哲学，咱们知道物质是世界的本源，世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。
而这段话用现代的科技化知识向咱们诠释了世界是物质的，生物起源于物质，物质是人类起源的基石，让我明白“世界是物质的”这句话的真正含义。
影片《宇宙与人》中对有关宇宙诞生、性命起源、外星世界、恐龙灭绝等一系列充满神秘色彩的问题，进行了全面、形象、科学的解答。地球上性命的诞生也是经过无数日日夜夜的进化得来的，地球的演变最终产生了性命。地球上环境的完善也是众多因素影响的结果。月球作为地球的天然卫星，它留给咱们了足够做美梦的温馨长夜，然而它却由于质量太小而只能成为一颗死行星，或许这就是宇宙的选取。
我从中仔细、清晰地看到了创造人类的物质系统和它的运作。其中我深刻地体会到宇宙是一个性命体，世界是能够认识的，世界的本源是物质。
150亿年前，在一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙，并且，到此刻为止，在这150亿年间，这个爆炸仍然在进行，也就是说宇宙的构成是核聚变的结果，而这一状况是一向随宇宙的存在发展而存在的，正因宇宙的户外是不会停止的，一旦它停止户外了，它必将被自身的引力所灭亡。而这也体现了户外是绝对的这一马克思主义哲学原理。
宇宙万物是由原子构成的，原子在数目上的不一样就造就了不一样的宇宙万物。
而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现，但没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物，终有一天，科学将会揭示整个宇宙的奥秘。
然而由咱们所认识的宇宙的构成来看，也不难能够得出一个这样的结论，那就是：世界的物质性。
从整个性命的起源过程来看，也是历经了几十亿年的历程，从恐龙时代，到此刻的人类统治时代，世界开始出现礼貌，人类懂得了思考，这一切注定人类是出现的最伟大的生物。
这似乎已经出乎了物质所能理解的范畴，或者说物质不再是单纯的物质，物质的含义更加丰富了起来。
人类是伟大的，咱们就应承认这一点，但是咱们务必谨慎的使用人类的智慧，人类创造了礼貌，但是人类也是能够毁灭礼貌的，姑且不说人类礼貌是否会为更高的礼貌所代替。
人类将探索礼貌的进程延伸到了外太空，但是带去的还有超多的太空垃圾。人类应对宇宙的赠与，或许少了些许的感恩之心，反而是无止尽的竭去。物种的加速消失、生态链不断遭到破坏、钢筋混凝土的礼貌背后，地球承载了太多的伤害。
虽然人类拥有智慧，拥有思维，但这也无法改变人类但是是庞大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中，人类是渺小的，滥用宇宙赋予人类的智慧去破坏生态，最终将遭到咱们所在的宇宙无情的报复！咱们能够认识规律，但也务必尊重规律。
人类把自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。地球也慢慢的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃。但是咱们对宇宙、对世界的研究与认知要建立在坚持马克思主义。马克思主义是时代的产物，坚持辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，它透过概括自然科学、社会科学和思维科学，揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。它在自然科学领域和人文科学领域都有着重要作用。咱们坚持马克思主义，因此咱们坚持按照世界本来面目认识世界，坚决排斥附加和主观臆测。马克思主义哲学是唯一科学的世界观，也是唯一科学的方法论。实践是认识的基础，马克思主义哲学告诉咱们要参加实践，在实践中改变客观世界并同时改变咱们的主观世界。
人在依存与宇宙的同时也存在矛盾，矛盾是促进事物发展变化的根本原因，因此咱们在认识世界，改造世界的过程中，务必在尊重客观规律的前提下运用马克思主义正确方法论去去认识矛盾、解决矛盾。人有聪明才智的大脑，却不能够改变世界万物的命运。
相对于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的认识潜质又是如此的短浅，宇宙伟大的神秘，让无知的人们只有用神来神化了！没有办法用科学解释的，也只能把创造宇宙者的高级智能物来崇拜了！宇宙为何而存在？智能物为什么来创造宇宙呢？人只能用自我狭隘的想象来编织美丽的神话和传说来解释无法解释的东西。
人类的出现带来了人类礼貌，意识是物质世界长期发展的`产物，物质决定意识，意识依靠于物质并反作用于物质。
宇宙也在不断发生着咱们无法感知的变化，虽然这种变化可能会给人类带来一些灾难，但这却也是必不可少的，它使所有物质力量在一种恰到好处的抗衡中实现最充分的物质演化。太阳仅剩下四十亿年的光辉，这期间，人类不知又将有怎样的发现，也不知会以怎样的方式来对抗太阳的巨大演变，让性命的奇迹得以延续。而四十亿年，对于宇宙是短暂的，但对于人类却是漫长的，人类还有足够的时刻来研究宇宙的奥秘、性命的奥秘。
物质世界是那样地美妙，在宇宙漫漫长的演变中人类只是那精彩的一段。或许人类的诞生，正是宇宙安排的，来揭开它神秘的面纱。
虽然人的性命是有限的，但人的智慧是无限的，因此尽情发挥自我的智慧去探讨宇宙的奥秘吧！
宇宙与人观后感 篇8
前几天，我们观看了一部科普片《宇宙与人》，在经历了60分钟惊心动魄的视觉享受，1个小时荡气回肠的心灵震撼之后，真叫人感慨万千。应当说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。世界的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。并且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的，从那里我们能够得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只可是是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但能够相信，仅有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命、然后又选择了人。地球的环境是那么的适宜，有不远又不近的太阳在源源不断供给着
生命所需的光和热，液态水为生命诞生供给了温床，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星伙伴们。这种种的一切，促使生命产生了。人类产生的又是那么的恰到时候，上一代的地球统治者？恐龙为我们承担了一次毁灭性的打击，人类从此走进地球的统治。在发现了自然规律这一宝藏之后，人类按着宇宙事先制定的法则，一步步将地球改造成按人类意志发展的生机勃勃的世界。而今，人类已有本事采取措施来避免恐龙的杯具，也许人类会永远在这个星球上生存下去。然而，事物是辩证的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自我了。“宇宙已经把物质智能交给了我们，可是精神的道德准则却要靠我们自我来建设，否则，礼貌的级别越高，毁灭的概率也就越大，”我们应当感激这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自我和自我的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲！
比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择充满追求，是每个人必须思考的问题，也是一个必须时刻不忘的问题。前者的命运，直如同一颗宇宙尘埃，在生命终结的一刹那，将无声无息地消沉在这无边无际的宇宙之中。人应当对生命充满热爱，对生活充满期望，充满追求，珍惜自我的生命以及组成生命的材料？？时间，方可使自我平凡、短暂的生命在瞬息之间迸发出最耀眼的光芒！