《桃花源记的成语（优秀3篇）》

《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。本文是敬业的小编帮助大家分享的3篇桃花源记的成语的相关文章，欢迎参考阅读。

浓缩桃花源记成语 篇1

浓缩桃花源记成语

世外桃源[ shì wài táo yuán ]

【解释】：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

【出自】：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。

【示例】：

1、那种幻想中的所谓～，在现实生活中是不存在的。

2、在这儿，在这～的仙境中，有了人世喧嚣的声音。 ◎杨沫《青春之歌》第一部第三章

【近义词】：洞天福地   鱼米之乡  极乐世界

【反义词】：人间地狱

出 处

清·孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁；这是俺的`世外桃源。”

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为（wéi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为（wèi）外人道也。”,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

典 故

东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记走了多远。忽然遇到一片桃花林，（生长在溪水的两岸，）两岸几百步，中间没有别的树，花草鲜艳而美丽，花瓣纷纷落下。他对此感到非常诧异。继续往前走，想走到林子的尽头桃林的尽头正是溪水的发源地，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人便下了他的船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）宽阔明亮了。（呈现在他眼前的是）宽阔平坦的土地，排列整齐的房屋，有肥沃的土地，美丽的池沼，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一样。老人和孩子们都神情愉快，自得其乐（那里的人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。

（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，（听罢）他们都感叹，惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）的情况不必对外边的人说啊。”,（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往。但未能实现，不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。

和桃花源记的成语 篇2

和桃花源记有关的成语

豁然开朗

成语典故： 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

成语出处： 晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。” 成语例句： 宝玉豁然开朗笑道：“很是，很是。（清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回）

怡然自乐

成语典故： 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。 成语出处： 晋·陶潜《桃花园记》：“黄发垂髫，并依然自乐。” 成语例句： 刘厚守听了，怡然自乐，坐在椅子上，尽兴地把身子乱摆，一声也不响。（清·李宝嘉《官场现形记》）

无人问津

成语典故： 问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。 成语出处： 晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”

成语例句： 这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本无人问津。

鸡犬相闻

成语典故： 每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。 成语出处： 晋·陶潜《桃花源记》：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通．鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人。”

成语例句： 乡下景色很美，鸡犬相闻，呈现出一派和谐的景象。

阡陌交通

成语典故：田间小路交错相通．阡陌，田间小路． 成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：＂土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通．鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人。”

成语例句：那一片片水稻田中，阡陌交通，掩映着农家的自在．

黄发垂髫

成语典故：指老人和小孩．黄发，旧说是长寿的象征，所以用来指老人．垂髫，垂下来的头发，用来指小孩．

成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：＂黄发垂髫，并怡然自乐．＂

落英缤纷

成语典故：落花纷纷．缤纷，纷纷．成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：＂忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷．＂

世外桃源

成语典故： 原指与现实社会隔绝、生活安乐的'理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

成语出处： 晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。

成语例句： 在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。（杨沫《青春之歌》第一部第三章）

桃花源记中有哪些成语 篇3

一、世外桃源

针言释义： 原指与实际社会阻遏、生活安乐的理想境界。后也指情况幽静生活清闲的地方。借指一种空想的离开实际妥协的优美天下。

泉源： 先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人隔断。

二、落英缤纷

针言释义： 形容落花纷纷飘落的俏丽情景。

原句：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”

三、名顿开

针言释义： 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。学习心得体会从暗中狭窄变得宽阔明亮。比喻突然意会了一个道理。

原句： “极初狭，才通人。复行数十步，名顿开。”

编辑本段译文

四、鸡犬相闻

针言释义：指火食浓厚。桃花源记中的成语

原句：阡陌交通，鸡犬相闻。

五、黄发垂髫

针言释义：黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。

写作背景

年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。

他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年（4）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段　　，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

内容评析

1.第一段：写渔人发现桃花林的。经过和沿途所见的美景。

第二段：总写渔人的感受和桃花源的生活环境、社会风尚。

第三段：写渔人进入桃花源，在桃花源家里做客以及辞去的经过。

第四段：写太守派人寻找桃花源，因迷路而不复得。

第五段：写桃花源没有人再找到。

2.作者的愿望：没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处。

3.中心思想：表达作者对没有剥削、没有**、和平生活的向往，对平等和谐自足的幸福生活的追求。

4.桃花源是理想社会的原因：景色优美土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人各尽所能的参加劳动，老人和孩子都生活幸福，愉快，人与人之间都极其融洽友好。