《曲高和寡四字成语解释精彩3篇》

曲高和寡的意思是什么样的。呢，它是指比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，以至于很少有人能理解或接受。我们一起来看看下文。本文是小编小鱼儿帮助大家整编的3篇曲高和寡的相关文章，欢迎参考，希望可以帮助到有需要的朋友。

曲高和寡造句： 篇1

1) 不得人心这事，如果干的好，叫曲高和寡。

2) 我曲高和寡，有时候真感到孤独呵。

3) 李老师知识渊博，学富五车，但是曲高和寡，他的一些理论知识很少有人能够理解并接受。

4) 而且究竟像太白安那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。

5) 程序性辩护在我国法庭上日益多见，但由于举证责任不明，程序性辩护处于一种"曲高和寡"的状态。

6) 因为，艺术家的兴奋点往往与大众的兴趣相悖，所以，艺术家的热爱意味着东晶？国际可能曲高和寡，叫好可能并不叫座。

7) 在这五到十年前，不论是投资型的项目，还是自住型的房产，都难免曲高和寡。

8) 我们普及艺术歌曲，应当提倡艺术歌曲的群众化，不要使它成为曲高和寡。

9) 我们普及艺术歌曲，应当提倡艺术歌曲的群众化，不要使它成为曲高和寡的"阳春白雪"。

10) 他们不是被选举而是被指派到政府要职上，而且他们所做的工作是曲高和寡，非一般人能懂。

11) 熊彼得坚持最具活力的竞争力在于创新而非低价。他的观点在学界曲高和寡。

12) 通俗读物就应该写通俗些，否则曲高和寡，看的人就不会多。

13) 老教授这部力作很有学术价值，但曲高和寡，买的人很少。

14) 通俗读物就应该写得通俗些，否则曲高和寡，看的人就少了。

15) 他心中的好电影，不能曲高和寡，应该符合大多数人的欣赏习惯和口味。

16) 伟大的艺术作品往往曲高和寡。

17) 亦是那明月十二楼曲高和寡的孤独和寂寞吧！箫声涉水而来的时候流年暗掩，满腔柔情如蝶絮语，在指尖起舞飞扬。

18) 我们自豪地说自己讨厌那些曲高和寡的艺术和音乐，但是我们的交响乐团、艺术馆和剧院有着比世界上任何国家更多的听众，观众。

19) 大声不入里耳、曲高和寡。

20) 他总说些文诌诌的话，自然就曲高和寡。

21) 因而，主体间性课程不是悬浮于"学术界"曲高和寡的时尚，而是要指导课程设计的思想理论。

22) 老年人喜欢那些具有曲高和寡的旋律和意味深长歌词的音乐；而年轻人喜欢那些能够展示他们个性的音乐，如：说唱音乐等等。

23) 但是也不乏一些曲高和寡的反对意见。

24) 对于他那个时代来说，他那欣赏趣味未免有点儿曲高和寡。

25) 不是因为曲高和寡，亦并非韶华短暂，只是美好得太过虚幻，已经失真，所以总叫人隐隐地不安。

26) 你以为自己是曲高和寡，其实是与环境格格不入吧。

27) 但如果说他们曲高和寡，不易接近，则很可能将遭到抵制和怀疑。

28) . 曲高和寡的音乐是高雅人士的选择。

29) 看空澳元在过去几年一直"曲高和寡"。

30) 阳春白雪固然不错，但往往曲高和寡，倒不如下里巴人雅俗共赏来得好，平民音乐虽不比天籁绝音那般高雅脱俗，却也能引人入胜，与人们灵魂共鸣。

31) 这也证明了，时尚不再是曲高和寡的精英产业，而知名人士也正在竭尽所能的创造廉价的高雅，比如高级时装。

曲高和寡的典故： 篇2

战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人？宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”

【注音】qǔ gāo hè guǎ

【出处】引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。　　战国·楚·宋玉《对楚王问》

【解释】曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

【用法】作谓语、定语、分句；含讽刺意味

【近义词】阳春白雪

【反义词】下里巴人

【同韵词】尻轮神马、一定之法、披袍擐甲、舞文玩法、涉笔成雅、不变之法、束兵秣马、半真半假、临崖失马、避世金马、......

曲高和寡 篇3

【注音】qǔ gāo hè guǎ

【出处】引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。　　战国·楚·宋玉《对楚王问》

【解释】曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

【用法】作谓语、定语、分句；含讽刺意味

【近义词】阳春白雪

【反义词】下里巴人

【同韵词】尻轮神马、一定之法、披袍擐甲、舞文玩法、涉笔成雅、不变之法、束兵秣马、半真半假、临崖失马、避世金马、。.。.。.

【成语故事】战国时，楚国大夫宋玉才能很高，但是他写的文章太深奥，许多人都看不懂。有些人因此不满，背后说他为人孤傲，

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《曲高和寡的成语故事》()。楚王听到，就把他找来问道：“人们经常在后面议论你，对你不满意，是不是你的行为哪里不端正，要好好检讨一下！”宋玉非常聪明，而且能言善辨，回答说：“有一个人在市中心唱歌，他先是唱‘下里’、‘巴人’一类的通俗民谣，人们很熟悉，有几千人都跟着唱起来。后来，他唱起‘阳阿’、‘薤露’等意境较深一些的曲子，碉有几百人能跟着唱。后来，他开始唱‘阳春’、‘白雪’这些高深的曲子时，碉剩下几十人跟着唱。最后他唱起用商调、羽调和征调谱成的曲子时，人们都走开了，剩下两三个人能听懂，勉强跟着唱。可见，曲子越深，跟着唱的人就越少。”

宋玉用这个事例比喻自己的文章深奥，有些人看不懂，才会惹来他们的诽议。楚王听了这一番话，也就无话可说了。

【成语示列】我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢！（清·刘鹗《老残游记·续篇》第五回）

【其它使用】

◎ 相比起来，古典音乐显得"曲高和寡"了些，不易达到"教与学"的互动式交流，难以产生好的教学果和师生间融洽的课堂气氛。

◎ 由此可见，昆曲不仅仅是曲高和寡的"阳春白雪"，当她来自民间又回归民间时，又是脍炙人口的"下里巴人"，取得雅俗共赏的艺术效果。