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《道德经中最励志的句子(经典2篇)》

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在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是句子了吧,不同的'句子在语言环境中的意义和作用大有不同。其实很多朋友都不太清楚什么样的句子才是好的句子,

道德经中最励志的句子 篇1

道德经中最励志的句子

1、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

2、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

3、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》

4、万物之始,大道至简,衍化至繁。

5、多言数穷,不如守中。——老子《道德经》

6、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

7、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。——老子

8、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

9、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

10、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而龋大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。

11、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

12、圣人常无心,以百姓心为心。

13、天之道,利而不害。人之道,为而不争。

14、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

15、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》

16、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

17、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

18、上善若水,水善利万物而不争。

19、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

20、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

21、不言之教,无为之益,天下希及之。

22、欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。

23、有,是万物之所始;无,是万物之所母。

24、人法地,地法天,天法道,道法自然。

25、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

26、道可道,非常道;名可名,非常名。

27、知者不言,言者不知。

28、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

29、企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。

30、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

31、物或恶之,故有道者不处。

32、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

33、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

34、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病玻夫唯病病,是以不玻

35、清净为天下正。

36、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏� 有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。

38、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

39、天下万物生于有,有生于无。

40、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

41、宠辱若惊,贵大患若身。

42、慎始如终,则无败事。——老子《道德经》

43、多言数穷,不如守中。

44、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

45、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

46、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

47、千里之行,始于足下。——老子《道德经》

48、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。

49、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

50、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

51、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

52、天地不仁,以万物为刍狗——老子《道德经》

53、民不畏威,则大威至。

54、天欲其亡,必令其狂。

55、知人者智,胜人者有力,自胜者强。

56、勇于敢则杀,勇于不敢则活。——老子《道德经》

57、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

58、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于蔂土;千里之行,始于足下。

道德经中最唯美的句子 篇2

道德经中最唯美的句子

1、故贵身于天下,若可托天下;爱以身为天下者,若可寄天下。

2、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。

3、飘风不终朝,骤雨不终日。孰能为此者,天地。天地尚不能久,而况于人乎?

4、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

5、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

6、水善利万物而不争,夫唯不争,故无尤。

7、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。

8、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

9、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。

10、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

11、和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。

12、复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

13、是以圣人抱 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

14、大曰逝,逝曰远,远曰返。

15、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

16、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

17、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以� 不言之教,无为之益,天下希及之。

18、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。

19、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

20、知者不言,言者不知。

21、有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

22、大器晚成,大音希声。

23、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

24、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

25、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。

26、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

27、故常无欲,以观其妙。

28、万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。

29、知人者智,自知者明。

30、美言可以市尊,美行可以加人。

31、故有之以为利,无之以为用。

32、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

33、大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

34、甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

35、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

36、为无为,事无事,味无味。

37、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

38、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

39、民不畏死,奈何以死惧之。

40、众人皆有以,而我独顽似鄙。