《易经中的经典名句（经典9篇）》

《易经》是由三个部分组成:一为伏羲八卦为始那时并没有文字所以八卦。二为周文王父子承接伏羲八卦，八八重叠生六十四卦，周文王父子认为64卦已包含宇宙万物，每一卦都有卦辞。后有孔子做传又称《易传》《十翼》，《易经》的发展在夏朝时期产生了《连山易》，在商朝时期产生了《归藏易》，在周朝时期产生了《周易》。《易经》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。由于时间的原因，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。所以周易是出自于《易经》的，它承载了过多的历史使命和任务，但不乏文采和哲理，是国学(内含儒道两家思想)重要经典这里是的小编为您带来的易经中的经典名句（经典9篇），在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。

易经的名言 篇1

1、莺声诱引来花下，草色句留坐水边。——白居易《春江》

2、一日日知添老病，一年年觉惜重阳。——白居易《九日宴集，醉题郡楼，兼呈周、殷二判官》

3、借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

4、山川函谷路，尘土游子颜。萧条去国意，秋风生故关。——白居易《出关路》

5、吟咏留千古，声名动四夷。——白居易

6、大军徒涉水如汤，未过十人二三死。——白居易《新丰折臂翁－戒边功也》

7、妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。——白居易《井底引银瓶》

8、老来多健忘，惟不忘相思。

9、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。——白居易《观游鱼》

10、老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。——白居易《早冬》

11、未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。——白居易《春题湖上》

12、霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。——白居易《村夜》

13、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——白居易

14、残暑蝉催尽，新秋雨雁来。——白居易

15、勿轻直折剑，犹胜曲全钩！——白居易

16、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度

17、春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

18、倚石攀萝歇病身，青筇竹杖白纱巾。他时画出庐山障，便是香炉峰上人。

19、巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。听遣君犹怅望，长闻教我复如何。

20、少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌？号作乐天应不错，忧愁时少乐时多。

21、绿野堂前占物华，路人指道令公家，令公桃李满天下，何用堂前更种花。

22、忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。

23、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》

24、自弄还自罢，亦不要人听。——白居易

25、暮江吟年代：唐作者：白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易

26、后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。——白居易《长恨歌》

27、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 《琵琶行》

28、红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴；十年结果知谁在，自向庭中种荔枝。

29、仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。

30、夜深知霄重，时闻折竹声。

31、红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴；十年结果知谁在，自向庭中种荔枝——唐白居易

32、日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。——白居易

33、临风一唳思何事，怅望青田云水遥。——白居易

34、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。——白居易

35、半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。——白居易

36、忽忆古人天际去，计程今日到凉州。——白居易

37、好著丹青图画取，题诗寄与水曹郎。——白居易

38、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——白居易

39、卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。——白居易

40、曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。——白居易

41、春日迟，日迟独坐天难暮。——白居易

42、赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？——白居易

43、半朽临风树，多情立马人。——白居易

44、晴虹桥影出，秋雁橹声来。——白居易

45、蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。——白居易

46、风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。——白居易

47、妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。——白居易

48、岸没闾阎少，滩平船舫多。——白居易

49、花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。——白居易

50、昭陽殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

易经中的经典名句句 篇2

1、方以类聚，物以群分。

2、唯君子为能通天下之志也。

3、形而上者谓之道；形而下者谓之器。

4、《易》，穷则变，变则通，通则久。

5、夫妻反目，不能正室。

6、天与水违行，讼；君子以作事谋始。

7、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

8、终日乾乾，与时偕行。

9、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

10、君子以作事谋始。

11、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

12、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

13、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

14、能经众正，可以王矣。

15、君子上交不谄，下交不渎。

16、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

17、师出以律，失律凶也。

18、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

19、君子以懿文德。

20、圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。

易经中的经典名句句 篇3

1、师出以律，失律凶也。

2、君子以莅众用晦而明。

3、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。

4、君子以懿文德。

5、不恒其德，或承其羞。

6、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

7、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

8、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

9、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。

10、损而不已必益。益而不已必决。

易经中的经典名句句 篇4

1. 为无为，则无不治。

2. 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

3. 多言数穷，不如守中。

4. 悠兮，其贵言。

5. 希言自然。

6. 是以圣人无为，故无败，故无失。

7. 始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。

8. 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

9. 治大国，若烹小鲜。

10. 大国者下流也，天下之交也。

易经的名言 篇5

第1章道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。

第2章居无为之事，行不言之教。

第4章锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。

第5章天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

第7章后其身而身先，外其身而身存。

第8章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。

第9章金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

第10章生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

第11章有之以为利，无之以为用。

第14章执古之道，以御今之有。

第17章太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。

第18章国家昏乱，有忠臣。

第22章夫唯不争，故天下莫能与之争。

第23章希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？信不足焉，有不信焉！

第29章天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

第30章以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。

第31章夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀莅之，战胜以丧礼处之。

第32章天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

第33章知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

第36章鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

第38章是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

第39章贵以贱为本，高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。

第40章天下万物生于有，有生于无。

第42章道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。

第43章天下之至柔，驰骋天下之至坚。

第44章名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

第46章天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

第48章无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。

第49章善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。

第51章生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

第55章骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。

第56章知者不言，言者不知。

第57章以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

第58章祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

第60章治大国，若烹小鲜。

第63章天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

第64章为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

第66章江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。以其不争，故天下莫能与之争。

第68章善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

第71章知不知，尚矣；不知知，病也。

第73章天网恢恢，疏而不失。

第75章民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。

第76章人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。

第78章受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。

第79章天道无亲，常与善人。

第80章美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

第81章天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

易经的名言 篇6

1.为无为，则无不治。

【译文】以“无为”的方式治理政事，就没有不天下太平的。

2.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

【译文】天地无所谓仁爱之心，把万物都当作"刍狗"来看待；圣人也不执求仁爱之心，把百姓也当作"刍狗

"来看待。

3.多言数穷，不如守中。

【译文】政令越是繁多，越是行不通、失败的越快，不如持守虚静。

4.悠兮，其贵言。

【译文】最好的统治者是悠闲的，他很少发号施令。

5.希言自然。

【译文】少发圣言号令扰民，就可以任运自然。

6.是以圣人无为，故无败，故无失。

【译文】因此圣人不妄为，所以不会失败；不妄执，所以不会被抛弃。

7.始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。

【译文】治理天下就要立制度而定名分，名分既已有了，就要知道适可而止，知道适可而止就可以避免危

险。

8.将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

【译文】想要收束它，必须暂且扩张它；想要削弱它，必须暂且增强它；想要废黜它，必须暂且兴举它；

想要执取它，必须暂且给予它。

9.治大国，若烹小鲜。

【译文】治理大国，好像煎烹小鱼那样，不要经常翻弄。

10.大国者下流也，天下之交也。

【译文】大国要像居于江河下游那样，使天下百川河流交汇在这里。

11.是以圣人欲上民，以其言下之；欲先民，以其身后之。

【译文】因此，圣人要领导人民，必须用言辞对人民表示谦下，要想领导人民，必须把自己的利益放在他

们的后面。

12.以其不争，故天下莫能与之争。

【译文】因为他不与人民相争，所以天下没有人能和他相争。

13.民不畏威，则大威至。

【译文】当人民不畏惧统治者的`威压时，那么，可怕的祸乱就要到来了。

14.民不畏死，奈何以死惧之。

【译文】人民不畏惧死亡，为什么用死来吓唬他们呢？

易经的名言 篇7

1.立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

2.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉司马迁《史记》

3.本乎天者亲上，本乎地者亲下。

4.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

5.有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。

6.不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。

7.君子以见善则迁，有过则改。

8.物无妄然，必有其理。

9.天地之道，恒久而不已也。

10.不事王侯，高尚其事。

11.君子以遏扬善，顺天休命。

12.坤至柔而动也刚，至静而德方。

13.山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。

14.己所不欲，勿施于人。——论语

15.时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

16.易经中的人生格言

17.有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

18.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

19.君子以俭德辟难，不可荣以禄。

20.《易》，穷则变，变则通，通则久。

21.居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。

22.夫妻反目，不能正室。

23.君子以顺德，积小以高大。

24.尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。

25.几事不密则害成。

26.物以类聚，人以群分。

27.君子以致命遂志。

28.君子敬以直内，义以方外。

易经经典语句 篇8

1、慢藏诲盗，治容诲淫。

2、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

3、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

4、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。

5、君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言，不善则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迹，见乎远；言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？

6、劳而不伐，有功而不德；厚之至也。

7、乱之所生也，则言语以为阶。

君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。

8、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

9、天与水违行，讼；君子以作事谋始。

10、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

11、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。

12、三人行，则损一人；一人行，则得其友。

13、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也。危以动，***不与也；惧以语，***不应也；无交而求，***不与也。莫与之，则伤之者至矣。

易经的名言 篇9

1、不索取，不给予，不梦想，不要求，与人方便，随波逐流。

2、用一个声音，用一个精神。

3、不要索取，不要要求，不要梦想，不要要求。

4、也只有绅士才能超越世界。

5、天底下经济又亮，地道又上。天道利得虚心，道法盈流虚心，鬼神害利得虚心，人性恶利得善虚心。谦和，尊重而不轻浮，谦和而不过分，终成君子。

6、坏人小好没有好，富也为无害和傅小邪恶，邪恶的积累和不能隐藏，犯罪是大而不能解决。

7、天地之感，万物化生；圣人感动人心，世界和平。

8、君子长，小人不见。小人长，君子路消。

9、谦和的。绅士，拥有一条大河。

10、两个人同心，其利断金。同心词闻起来像蓝色。

11、君子以自强不息，君子以自强不息。地势坤，君子运物。

12、君子学聚，问争，宽生，仁行。

13、贫穷能带来改变，改变能带来改变，而普遍能带来长久。

14、鸣鹤在树荫下，儿子和我，我有一个好觉，我和你很多！

15、没有水，就没有睡眠。绅士死而继承王位。

16、山是灰黄色和咸的。君子言而有信，行而有信。

17、君子法天强，操作象象，自强不息，成为道德的实践者，永不停止！