《培根随笔读书心得通用14篇》
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。奇文共欣赏,疑义相如析,如下是编辑有缘人给大家收集整理的14篇培根随笔的相关文章,欢迎借鉴,希望大家能够喜欢。
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培根随笔 篇1培根随笔读书日记 篇2培根随笔 篇3培根随笔摘抄 篇4培根随笔摘抄 篇5培根随笔 篇6培根随笔读书日记 篇7《培根随笔》随笔 篇8培根随笔读书日记 篇9培根随笔 篇10培根随笔 篇11培根随笔 篇12培根随笔读书日记 篇13培根随笔 篇14培根随笔 篇1
作为一个中学生,我们可能对这个人生思考并不是很多,我们会迷惘,会犯错,会停滞。而这本《培根随笔》带来了福音,这本堪称“人生哲学”的书,会使这个阶段的我们受益匪浅。
里面有许许多多精致的小故事,这些故事或生动,或有趣,而作者将这些深刻的哲理和感悟埋在这些小小的浅显的故事之中,让人一刻顿悟。这是一本充斥着哲学的寓言,是一片有着许许多多理论的童话,是让人一读就懂的高超散文,人们惊叹着这本书,同时也惊叹着里面的哲理。
培根说的话是有绝对道理的,发人深省的,培根也将自己的`优秀品质与人生的过程埋人了这本随笔集里,我们在不同的随笔里能看到不同的培根
或许,在这许许多多的培根中,我们感受最深的便是那个追求知识的培根。
他说,知识就是力量,这句话,永垂不朽,鼓励了这世界上一代一代人的生活。
他说,学皆成性,这句话,让我们感受到他以书人合一油然而生的感悟。
他说,知识运用的方法乃在书本之外,这句话,与自然顺应,与现实顺应,与生活顺应,真正的方法,就在为他人做出贡献,而非只为书中做作。
他说,学识之完美需靠实践,虚的事物,需用实来检测,否则本末倒置。
这本书不仅带来了哲学意义,也带来了现实意义,他在这本书的领域几乎是方方面面,政治、经济、宗教、爱隋、婚姻、友谊、艺术、教育几乎无一不全。我觉得,培根将他写出来,无非是是想在方方面面都达到了完美,这种态度,他自己在这本书里也有所体现,正如前面所说,在培根的文章里,什么样的文字,什么样的哲理,就代表了什么样的培根,他不奢求他物,但愿舍己为人,这是贯彻整本书的真理,是在这个时代最有用的真理,
我们如今渴求着许多,而培根也早已指出,这些东西被包上了华丽的外表后,人们所见到的,根本不是本质。这给我们人类自诩的本质当头一棒,无论是过去还是现在,人类在智者面前,多多少少都是贪婪的,我们只有追寻自己的自由意志,才能够拜脱这些名号,何必为了一些带不走的东西而疯狂呢?这给我们现代的道理不亚于一本哲学总集,古人的智慧,或许比现代人的智慧更加冷静和凝实时至今日今时,我们也未曾忘记这本书的价值。时间能够证明书的价值,如今,这本书已经成了我们这个时代不可磨灭的真理。
培根随笔读书日记 篇2
《培根随笔》是弗兰西斯·培根创作的随笔作品,它简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句,在世界文学史上占据了非常重要的`地位,“读之犹如聆听高人赐教,受益匪浅”。《培根随笔》被译成多种文字出版,至今畅销不衰。1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一,同年入选美国《优良读物指南》的推荐书目。在读这一本书的过程中,做一些笔记也是非常重要的。
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论美》、《论善美与性善美》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论求知》中,培根说道:"人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。:"如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。
培根随笔 篇3
培根的《论求知》则是单刀直入地以“求知可
培根的《论求知》通篇找不到半点为狭隘的切近的政治功利服务的痕迹。文艺复兴时期的一代散文大师培根处在个性解放、个性发展的黄金时代,整个社会洋溢着崇尚自由思想、追求高度个性化文风的气氛。冲破乃至扫除封建传统观念束缚、粉碎无形的思想“框子”,是当时散文创作的主要内容,因此散文的形式也是毫无顾忌、毫无粉饰的,它的自由奔放、活泼新鲜正是人们自由思想的标志。培根在《论求知》中,一开始便把思维的焦点调节到“求知可以作为……”这样极其朴实的客体上,并且始终畅达轻松地议论着“赤裸裸”的“求知”(它的性质、目的、过程、方式等等)
培根《论求知》的这种强烈的非政治功利性非影射隐喻性和非引络据典性,就更显出一种天然、清纯和质实,因而就更容易逾越历史时代和民族的障碍而同更多的读者马上产生共鸣。
培根《论求知》的另一个特点正在于完全摆脱“自我”的高度的客观实在性。尽管就培根个人品质而言,颇有些为世人不称道的趋炎附势,为追求个人仕宦之途通达而走过旁门左道的劣迹,但未必“文如其人”。《论求知》以一种超然的态度,平正翔实地阐述着“求知”的来龙去脉、前因后果,没有个人恩怨掺杂其间,没有个人行迹出没其间,没有偏执的门户之见操纵其间。培根的其它论著也都有这种“无我”的境界和“忘我”的精神,因而容易引起广泛的共鸣,具有特别丰富的思维覆盖层次和很大的思维覆盖面。具体以《论求知》为例来看,作者从各种方位、各种层面论及求知的作用、方式、过程、结果等等,犹如一位来自上界的全智全能的独具慧眼的'神,不带任何人间难免存在的个人偏见,向人类详尽而透彻地阐述“求知”,毫无个人情绪的冲动,毫无“利己”的动机,因而令人信服。
培根《论求知》所展示的高度的通俗流畅性、可读性和强烈的感性色彩和具象倾向。
“当孤独寂寞时,阅读可以消遣。当高谈阔论时,知识可供装饰。当处世行事时,知识能增进才干。”这段话看似简洁明快的说理,但同时又勾勒出几种人逼真的形态。
“书籍好比食品。有些只须咀嚼,慢慢品味。”这几句,看似颇为浅显的形象比喻,实为高度概标的深刻哲理。
“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,‘知识能塑造人的性格’。”这段传颂了几百年的格言式的论断,读来既无剑拔弩张、提耳面命之感,又无闪烁其词、牵强附会之嫌。而使人觉得这是一种平易诚挚的忠告,是信手拈来的人生经验之谈,正如黑格尔所说,“培根是根据一种有教养的阅历,”根据“他对人的研究”在谈论“人们所关注的种种对象”。因而“他的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论,但是要理解其中的智慧,通常只需付出很少的理性努力。因此他的话常常被人拿来当作格言。”(黑格尔:《哲学史讲演录》第四卷,“关于培根”。)
培根随笔摘抄 篇4
培根是英国伟大唯物主义哲学家和科学家,他也算是一位著名政治家。他出生于伦敦一个官宦世家,父亲是朝中重臣,母亲是有名才女,良好家庭教育使培根成熟较早。培根在剑桥大学深造期间,培根对传统观念和信仰产生了怀疑,开始独自思考社会和人生真谛。培根父亲突然病逝后,培根生活开始陷入贫困。
他一面攻读法律,一面继续求职。经过一番努力,他终于取得了律师资格,并当选为国会议员,但他还是没有任何职位。这一时期,培根在思想上更加成熟,他决心把脱离实际,脱离自然一切知识加以改革,把经验观察,事实依据、实践效果引入认识论。
这一伟大抱负是他科学伟大复兴主要目标,是他一生为之奋斗志向。而后培根得到新帝王赏识。因此平步青去,但培根志趣不在国务活动上,而在于对科学真理探求上。这一时期,他在学术研究上取得巨大成果。培根死后,人们称他为“科学之光”“法律之舌”。
《培根随笔》涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、教育和伦理等等,几乎触及了人类生活方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故哲学家和思想家,培根对他谈及问题均有发人深省独到之见。读《培根随笔》就像听一位睿智老人侃侃而谈。
培根随笔摘抄 篇5
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多篇随笔。
在《论求知》中,培根说道:“人天性犹如野生花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人命运,在我们一生中是相当重要。
在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少一个角色,可以为我们生活增添色彩。
在这数十篇随笔中,给我印象最深,是《论美》。这是一篇关于“美”经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。“美”本身是个很广泛问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美问题。世界上没有一个人是十全十美,所以,不要抱怨自己外在缺陷,只有内在美才是永恒美。
美德重于美貌,把美形貌与美德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部。而行为之美,指举手投足动作神态,是后天,是内在美折射表现,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德人是令人肃然起敬。因此,把美形貌与美德行结合起来吧。只有这样,每才会放射出真正光辉。
培根随笔 篇6
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。可以说,《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品,篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。
而其中,我最喜欢的,就要数《论美》和《论友谊》两篇。我觉得,人生中最不可缺少的就是友谊,所以,我特别将这篇《论友谊》读了好几遍,其中,我特别喜欢那句:“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者,没有友情的社会将是一片沙漠,因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来,而且十分之精湛,令人折服。
然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来,而且使我们切身体会到,即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话,也回不由自主地想对对方道歉,因为友谊对我们来说,真的是太重要了,然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然,无论是谁,都不会否认这两点。
第二篇是《论美》,这一篇不得不说同样是一篇佳作中的佳作。美到底是什么,其实没人能真正说清。我想,对于大多数人来说,无论未来如何,但见到一个人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立马探究他(她)的内在。培根的想法应该也是如此,但在他写的《论美》中却着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。的确,世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”不错,形体是一个人的整体形象,体形;颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的;而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。事实上,在实际生活中,有很多人亦却是如此——每天关注着自己形体和颜色之美,对于自己的内在的美却一点也不关心,就出现了很多很美丽的女生却出口脏话连篇,让人觉得很没教养,很不稳重的情况了。正如培根所说:“美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。”
古人云:读万卷书,行万里路。培根能对世上的很多事情有自己独特的看法,并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的,也正所谓:冰冻三尺非一日之寒。我们如果想要像培根那�
培根随笔读书日记 篇7
今天,我读了《培根随笔》这本书,读后感想很大。
这本书主要讲了人类生活的方方面面,语言简洁,警句迭出,深受各国人民喜爱。
在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高……
这本书很不错,建议大家都去读一读。
《培根随笔》随笔 篇8
一开始我并不知道培根,直到老师让读时,我才知道这个伟大的哲学家,他对人生,死亡等等,还有他倡导的‘读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人周密,自然哲学使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善变’让我对学习产生了新的看法。
在他的《培根随笔》中,有很多值得品位的'地方,让人不由得停下脚步深思。同样,在他的文章中,还有许多的名言,其中有许多都让我记忆深刻,比如,有一根关于读书的名言这样说道“书并不与用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得来”这句话就提醒我读书要学会思考,在道德方面有这样一句“有智慧养成的习惯成为第二天性”这句话就告诉了我道德的重要性。
在《论美》中,他讲述了人该怎样看待内在美和外在美的问题,世界上没有十全十美的东西,只有外在美才是永恒的美,所以,我们这些80后90后更加注重自己的内在美,不要在外在美上攀比,我们更需要内在美和外在美的结合,才能发挥美的真正光辉。有一些人注重外在美,而忽略了内在的修养和道德,这样就不算是真正的美。
死亡在很多人看来是很可怕的,但在培根的《论死亡》中,他并没有将死亡写的那样可怕,让人们不用那么惧怕死亡。
总的来说,培根这伟大思想家还是教我很多,这些感悟会让我以后在人生中受益。
培根随笔读书日记 篇9
这几天,我读了朋友的《培根随笔》。读完之后,我深有感触。
《培根随笔》里不仅仅是一篇篇论文,还是人类智慧的结晶、人类文学的宝库,里面装满了无穷的真理。其中,令我印象最深的是《论友谊》和《论时机》。
培根说过:“把快乐告诉朋友,快乐就会加倍。把忧伤告诉朋友,忧伤就会减半。”但是,人生中,有多少友谊是真诚的呢?正像《论时机》一样,要把握一切好的机遇,才能成功。否则,只能到头来感概机遇的流逝。因此,如果我们不懂得抓住友谊的机会,友谊就会离我们而去。
想着想着,我突然想到了我自己。是啊,友谊的机会必须要抓住!但是我呢?每次都会为了一点小事和朋友们吵架!跟友谊比起来,那些小事又算得了什么呢?以前,还没有小学毕业时,我恨不得早点毕业。而此刻,心中却有点淡淡的伤感。心中总会浮现出那一幕幕快乐的情形。我开始后悔,开始害怕了,后悔当时没有抓住友谊,害怕再也见不到同学们!但是,后悔和害怕又有什么用呢?谁叫我那时没有好好珍惜友谊呢?
我必须要好好的抓住友谊的机会!不再让友谊离我而去!
必须要好好抓住友谊的机会!否则,友谊将会一次次离你而去……
培根随笔 篇10
最近,我读了一本叫做《培根随笔》的书,书中的条条哲理让我受益匪浅。
此书篇篇都与读者讨论人生的方方面面,有论真理的,有论死亡的,有论读书的,也有论幸运的……都以简单而有说服力的语言文字,让我懂得了许多道理,使我豁然开朗。
令我印象最深的是培根在《论读书》中说的一句话:“读书使人充实,讨论使人机敏,写作使人严谨。”读书是一个汲取知识,充实自己的过程,我们就如同一只只干瘪的气球,需要用知识来充实自己,这样才能飞得更高更远。在读完了一本书后,还应积极和读过这本书的人去讨论交流。在讨论的时候,相当于回顾了一遍书本的内容,而且还能用自己的话说出同样意思的哲理可以锻炼语言表达能力,是自己变得机敏。写读后感可以“加工”你所说的感想,是那些文字变得井井有条,体现严谨性。
读书是学习生活中不可缺少的一部分,它可以让我们从别人的`经历中获得人生的经验,让我们的思想越来越成熟,做事越来越稳重。
培根在《论逆境》中说的一句令我记忆犹新的话是:“人的美德犹如名贵的檀木,只有在烈火的焚烧中才能散发出最浓郁的芳香。”人生难免有挫折,其原因多种多样,但其结果只有两个:越挫越勇和越挫越弱。当我们身处逆境时,需要的不是退缩,而是勇气。我们要相信自己的实力,勇敢地克服挫折。只有这样,我们才能走出逆境,迎接美好的未来。正如恶劣的品质会在幸福的边缘被显露一样,最美好的品质也正是在逆境中释放出光辉的。逆境所带来的并不只有伤痛,还有希望与启示,它们会带领我们走向充满希望的明天,让我们不再畏惧前方的艰险。
这本书中还有很多金玉良言使我受益不少。
一本好书可以是人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说:“读史书使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻。伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩”,不得不说,《培根随笔》的确是值得一读的好书。
弗朗西斯·培根在当毫无疑问是个见多识广的人,这当然要很大程度地归功于他的出身和家庭背景。
这本书我还会再读的,有很多文章也是我要学习的,或许下次因我的环境的变化,心态的改变,我更有全新不同的体会……
培根随笔 篇11
读罢《培根随笔》,我感到自己也被培根闪着理性光芒的思想所感化了,这本薄薄的随笔集,凝聚着培根对人生的感悟、对现实的评价,其中,《谈美》给我留下了最深刻的印象。
若问起美到底是什么?我想这世上没有谁能够真正地说清。若从我个人的角度来说,但凡见到一个陌生人,我对他的第一印象必定是从外表所得,而不是立刻就可以深入地了解他的内心,所谓感性认识即在于此。而培根在《谈美》中则重点论述了我们应如何看待外在美与内在美。的确,世上有多少人有着俊美的外表,有着高尚的情操,更是不会有十全十美之人,正如培根所说,绝色美人另有大德者难得一见。正因为此,我们更应注重内在的光辉,做最好的自己。
但现如今,茫茫人海之中,有多少人只注重了外表的。美丽他们打扮的新颖出奇、花枝招展,而忽略了最重要的内在美出口成脏,踩着皮靴高傲地走过天桥,不屑地望着路边背着袋子、拾着瓶子的老人,丝毫不存悲天悯人之心,如此之人,比不上站在他们背后默默无闻的人们,就像书中所说的:美德犹如宝石,镶嵌在素净处最佳。一个打扮并不华美但举止端庄而严肃的人,是最令人敬佩的,即使他没有显赫的地位,也会受到众人的尊重。
正如培根所言,形体之美要远胜于颜色之美,行为之美又远胜于形体之美。我们所崇尚的行为之美就是举手投足之间的动人,是在生活中一点一滴培养出来的,也是内在美的完美折射。只有将内在的自己做到最好,不断的追求新的知识,因为追求是人生中最美丽的渴望,在追求中洒下的汗水,灌溉着的、等待着的,是成功之花的含苞欲放,等待着、追求着它的开放,来装点我们的回忆,这是我们对自己的勉励,也是对人生的充实,若能做到不懈地追求这一点,我们也就离美不远了!
随着我对美浅显的思索,培根也在我的脑海中留下了一个智慧、冷静而又轰轰烈烈的印象,他激励着我不断地追求,追求那一种美丽,那种最充实的人生,这,也是我作为一名初中生所应该做的。
培根随笔 篇12
最近,读了《培根随笔录》,真是爱不释手。培根是近代思想史上最优秀的人物之一。他的话常常被人们拿来当作格言,比如有名的“知识就是力量”即是一例。他的这本《随笔录》充满了阅世经验,闪烁着智慧之光。我是小学教师,书中一些论述与我常常思考的问题正好相合,这自然引起我特别的注意。
培根写道:“如果问:在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一、无所畏惧;第二、无所畏惧;第三、还是无所畏惧。”我觉得,在我们小学教师身上,似乎缺少这种无所畏惧的精神。我们怕的东西太多,工作中好容易产生了一点新思想,比如一个教学改革方案,“怕”就来了,怕领导批评指责,怕同行评头品足,怕学生纪律不稳,怕家长议论纷纷怕考试一塌糊涂……总之,怕出娄于。我们总是以为自己这也不行、那也不行。别人称赞我们的“谦虚”,其实上是我们的自卑。教育的现代化需要有勇气的教育工作者,我们小学教师很应该有一点勇气。
如果以为自己不行,便只好去迷信权威。《培根随笔录》中就有不少这方面的论述。我们小学教师有时就喜欢迷信别入、否定自己,常常心悦诚服地让别人替我们去思想。所以,我们小学教师很缺少点个性。有许多人,教了十几年、二十几年、或更长时间的书,竟没有一点日己独特的教学风格,真有点枉做教师一场。而只有小学教师都发挥了主动性、创造性,才会有小学教育的观代化。
缺少创新,就意昧着因循守旧。正如培根所说:“既成的习惯,即使并不优良也会因习惯而使人适应。而新事物,即使更优良也会因不习惯而受到非议。”我们小学教师做工作似乎有点过于讲究有根据,对新事物不那么敏感,工作以不出“事”为上乘。这就使我们失去了最可宝贵的东西——思考和开拓创新。我们常常听到这样的议论:“现在的学生比过去的学生差远了。”“这些新教师哪像我们参加工作的时候。”而一旦都符合了“过去”的样子,大家便相安无事了,
苏霍姆林斯基是一位颇有影响的苏联教育家。在我国,还没有出现这样的`教育家。这其中的原因固然很多,但我们教师缺乏勇气、自信和开拓创新不够,实在是主观方面的重要原因。
教育改革,不能不研究故师,而研究教师就不能讳言我们自己的弱点。如果我们对教师的研究取得重大学术成果,那么对我国教育事业的发展,无疑将产生积极的影响。
《培根随笔录》尽管不是专门谈教育的书,但对教育工作者却极有帮助。
培根随笔读书日记 篇13
今天翻开了很久没看的培根随笔集,记得我曾经以培根所写的《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛,那次比赛对于我来说使一次新的挑战,记得,那位老师和我说了题目后,我第一个想到的就是培根的那篇文章,论读书中讲到读书之用有三:一是:心旷神怡、二是:增趣添雅、而三是:长才益智。这三点我深有体会,但却不觉得如此,我深感的是,我从来不会如此认为,但是这确实真正的原理,爱学、想学那就一定会觉得所讲的没错。
我这次,我所看到的这篇就是人人都有的愤怒。培根的笔者翻译得很好,人之所以会有怒是因为人很脆弱,经不起波折,但是易发怒者,脾气就必定会很暴躁,但是大部分人却无法克制发怒的倾向。
所以培根就说“愤怒乃人之常情,但不可因发怒而犯罪。”其实,笔者认为,要克制再一次发怒,就应该反省每一次发怒的原因,从而改变。到哪这并不是每个人都能做到的,只有用时间慢慢的'改变。不可急于一时。
看完这篇文章,我发现自己也如此,易发怒,但却从未反省。也学这就是人吧。
而《圣经》里说人要有耐心。我给大家一个小小的建议“要保持冷静,耐心等待”这样,你一定可以打败愤怒的。
培根随笔 篇14
培根,他是命运多舛的一个人,生在官宦之家的他,年幼时就受尽了功名利禄的熏陶,长大后也就顺理成章的走上了仕途之路,然而,在经历浮沉的宫廷政变后,他最终被罢去官职。在沧桑的岁月里,他的人生受尽了苦难的历练,也就越显得芬芳。读他的文章,就像在听一位饱经沧桑的老人赐教,须耐心倾听,反复揣摩。《培根随笔全集》就是一个例子。
文中有这样一句话:"美德如同名贵的香料,焚烧碾碎时最显芬芳。……而厄运则最能发现美德。"信手拈来的一句话,甚是耐读,索性将它摘下来。细细咀嚼一番后,竟被我品出几分味道来,我想不仅厄运能发现美德,它还能使自己更透彻的看待自身缺点。
今年八下期末考试的结果已尘埃落定,自己马失前蹄了。在听到消息的那一刻,如晴天霹雳,本还抱有一丝渴望,但在那一通电话之后,便都无处寻觅了。等自己反应过来,顷刻间泪水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住。我哭了,自记事起自己是很少哭的,因为那一刻我觉得自己太委屈了,可没人容我倾诉。那好几个日日夜夜只有我最清楚,"我努力了!"我敢说。而其也得到了收获,模拟考就是一个很好的例子。八上那次我也失利了,我多想打个咸鱼翻身仗呀!对这次的胜利,我已经"蓄谋"很久了,可事与愿违。在那几日,我极度消沉,堕落,不敢和同学通电话,上网也常隐身。闷闷不乐几日后,父亲终于发话了,他语重心长地对我说:"失败乃成功之母。"这句话,我懂,谁都懂。但必须有个前提,那就是找"错因",正如诸葛亮所说:欲思其成,必虑其败。不然再多的失败也不足为奇,同时也是徒劳的。经过这一次的惨训,我悟出了两个对自己而言的真理:
一、在考试前必须调整心态,不能沉迷于昔日的。成就;
二、在今后考试中必须注意的一点,汇成一句话是:"有德者必有言,有言者不必有德。"意思是说能做到的人一定是"说到做到"的人,但说得到的人不一定做得到。我属于后者。考试前,我刻意的去复习了英语,做足了表面功夫,看似勤奋,却不然,我还未深入的去复习,那时有太多的"柱子"挡在我面前。
相通这些后,我便不足为奇会得此结果了。再说,经过这一番深思,尚且也对得住那"八二"二字(英语考试得了八十二分)。
现在回眸这件事,心中还为有些遗憾和委屈。但豁达些看待这件事,纵观历史,谁无遇到过点小挫折呢?本书的主人公培根不就是吗?只要我们在犯错中得到进步,不也是好事,也就应了那句话:"吃一堑,长一智。"