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《等待的爱情(优秀7篇)》

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爱情是双向的。欣喜的我们,在纯真的情感面前,享受着涉世未深的快乐。你摘抄过关于爱情的经典句子吗?的小编精心为您带来了等待的爱情(优秀7篇),在大家参照的同时,也可以分享一下给您最好的朋友。

等待中的爱情 篇1

关键词:中国古代文学 等待主题 文学研究

我国古代文学作品中的等待主题大致可以分为三大类:第一类是爱情等待;第二类是政治等待;第三类是伦理等待。这三类不同的等待主题所创作的文学作品各有其独特的审美趣味与哲学内涵,而且都能从一定程度上表现出创作者“有待而等”的理念。对等待主题的研究,能够使我们更好地掌握古代的文学作品,同时,通过研究这类型的文学作品,能够发现古代学者宝贵的哲学思想以及文学内涵。

一、对等待主题的概述

诗歌、戏剧、小说是中国古代文学的主要组成部分,人们生活中的很多内容是通过文学概括与提炼出来的,文学作品来源于生活,与生活有着密切的联系。我们发现生活中的很多情境会在文学作品中体现出来,很多的文人墨客通过文学作品宣泄自身内心的情感。“等待”是人类常见的一种心理活动,这一心理活动与人的期待、欣喜、焦虑以及沮丧的情感相互交织在一起共同刻画人类的心理活动。等待往往是一件令人焦虑、苦闷的事,往往意味着相互牵挂的人在时间、空间以及地域上拉开了距离,但“等待”在文学作品中又是一极具审美意象的主题,贯穿在文学作品中,便具有了独特的审美意味。

从时间维度上分析,一方面等待能够体现时间的漫长与易逝的悖论美,另一方面等待的结果带有不确定性,等待的行为本身就是一个过程。然而,正是因为这一过程,才能够充分见证主体欣喜、焦虑、期待以及失望的多重、复杂情感,这些情感的流露是人类本质的象征,因此这一过程自然而然也就具有了超越的美感。从空间维度上分析,等待也就意味着主体与其对象在时间距离以及空间距离上有了隔绝,而时间距离以及空间距离也会造就心理上的距离。如若心理上的距离带有审美的无功利性,那么等待期间的苦涩意味也会被淡化,这种意境下的等待主题往往会给读者带来一种神秘的美感。从心理维度上分析,等待的最初是以希望开始的,而等待的结果是让人无法预料的,带有不确定性。等待的主体往往体验到的是希望与失望交织在一起的双重感受。中国古代文学作品对等待主题的表述是最为深刻与彻底的,总而言之,对中国古代文学作品中等待主题的研究在当前已具有十分重要的现实意义。

二、等待主题作品的文学概览

纵观我国古代的文学作品,我们可以发现等待主题的文学作品最为常见,等待主题体现在各类小说、诗词以及戏剧的创作中,可以说等待与人们的日常生活息息相关,已成为人们生活中不可或缺的组成部分。我国古代社会中,男子的地位高,女性的地位相对比较低,因而女性在社会生活中也缺乏话语权。在一切以“男子”为中心的社会生活中,女性常常扮演的是“深闺怨妇”的角色。由此我们可以看见很多的文学作品中刻画的是女性独倚高楼穷目眺望的情形,在无数次的眺望之中,她们的红颜渐逝。从这一角度分析,女性的存在感无形之中在文学作品中得到了强化,往往等待成为了女子的人生意义,对于一些在红颜逝去也未等来归来者的女性而言,她们的人生是悲哀的。李清照的诗“花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁”,充分体现了古代女子等待的苦楚。

等待的主题在古代诗歌中也极为常见,很多诗人借助等待这一主题来刻画他们心中复杂与矛盾的情感。与等待主题密切相关的诗句有:“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”,从这句诗中,我们可以体会到诗人在等待过程中那种闲适自得的心理状态,使广大的读者在读后仿佛有一种身临其境之感。白居易的“晚来天欲雪,能饮一杯无”,虽说这句整体情感表达的是对友人的约定,然而我们可以从字里行间体会到诗人那种期盼的心情。有关等待的诗词不可胜数,广大的读者读罢都能够从中感受到诗人所处的境遇以及诗人所要表达的情感。

戏剧小说也是体现等待主题常见的文学表现形式,几千年来,我们可以从各类小说中感受到对等待故事的描述。其中四大名著中的《红楼梦》与《水浒传》也涉及等待这一主题。《红楼梦》中林黛玉的性格是多愁善感的,常常以泪洗面,从深层次上分析这一人物形象,我们可以看出她是在等待中消磨了青春年华,对爱情的等待以及对祖母为自己做主的等待,最终在等待中丧失了自己与贾宝玉的美好爱情。林黛玉面对爱情只是一味地等待,不会自己主动积极地去追寻,再加之她的优柔寡断,才造就了她悲催的人生。《水浒传》描写了宋朝末年的农民起义,梁山的108位好汉为了爱情,为了仕途,为了伦理与封建传统体制做斗争,但是最终他们在等待中消磨了青春,换来了满身惆怅,《水浒传》中以等待为主题叙述的文学片断可以说是中国古代文学史上的一朵奇葩。

三、等待主题作品中体现的审美意味

等待的过程既是漫长的,同时又是易逝的。等待往往意味着长时间的坚守,这一坚守的过程本身就具有一定的价值,那些忠于一生对爱情的等待、对君王的等待往往令人歌颂、赞叹。在感知等待主题作品带来美感的同时,人类体验世界的触觉会渐渐转移到人类本身,那么文学作品便无形之中具备了感性以及诗意化的美学特征。

从一些等待的作品中,我们能够发现在等待的过程中审美的时间会被拉长,那么伴随着季节的变化,一些文人骚客便开始做出敏感的反应,像“逢秋悲寂寥”“每逢佳节倍思亲”等等,都是这一主题思想良好的写照。等待不仅仅是指时间上的消磨,更多时候体现在广袤空间上的守望。古代深闺怨妇的文学作品中常常会涉及等待这一主题。从某种程度上讲距离产生美,时间上的距离、空间上的距离、地域上的距离以及心理上的距离刻画了审美无功利性的特征。

四、等待主题作品中体现的哲学内涵

古代文学作品中体现的主要思想是儒家思想,三纲五常的伦理道德是人们恪守的行为准则。中国古代文学作品中有关等待的主题在很多方面能够体现出深厚的哲学内涵,等待与死亡向来是哲学研究中的重点主题,而且在文学创作领域中它们也是极其常见的话题。从整体上看,古代文人对等待以及死亡的理解是相当直接的,他们更多的情况下是从哲学的角度来面对这两大主题。由于人们长期受灵魂不灭论的影响,古人看待死亡是很淡然的,面对死亡时他们往往显得无所畏惧,“早死早超生”已成为他们的一种民间信仰,“等死”的观念在民众中已普遍存在,由此,庄子在其妻子死后击盆鼓乐的行为也就不难理解了。

五、结语

以等待为主题的表述意象在中国古代文学中比比皆是,无论是游子、文人骚客还是深闺怨妇的女子都在等待中经受了灵魂上的煎熬,等待已成为他们生活中重要的组成部分。传统文化中,人们的自我价值感比较缺乏,于是在漫长的等待以及守候中,文人学子便借助文学作品这一载体来抒发他们自身的情怀。因此,从古代文学作品入手研究等待这一主题是切实可行的。

参考文献

[1] 赵和平,张清芳。穿越恐惧、希望、欲望和绝望――论哈金作品对“等待”主题的反思[J].励耕学刊:文学卷,2008(2).

[2] 邵美玲。中国古代文学作品中的等待主题研究[J].青年文学家,2014(21).

[3] 邓鹏雄。中国古代文学作品存在的意境特征研究[J].语文建设,2014(24).

等待中的爱情 篇2

等待的感受话题作文600字六年级1

“喂,戈多,你快回来!”这句话一直萦绕在我的耳旁。这是美国三四十年代一部电影《等待戈多》中的一句台词。你也许会问“戈多”是谁,只能遗憾地告诉你——“不知道”。也许就连影片剧作家也不能回答。因为戈多从片头到片尾都没有出现,影片中的两个人只是一直地等待,等待……?

也许就是因为等待,才能让影片蒙上了神秘的面纱,没有任何人可以揭起,也许任何人都能揭开,这就是影片所创造出的魅力——等待。?

等待是一种享受,等待是一种寄托,等待是一丝眷恋。因为等待,才会有思夫之妇的“斜晖脉脉水悠悠,肠断白濒洲”;因为等待,才会有牛郎织女的七夕相逢;因为等待,才会有悟空在五行山下获得的重生。?

等待是船长期盼的灯塔,等待是久旱后的甘霖,等待是获得新生的种子。等待的滋味是美的,是甜的,是酸的,也是苦的。?

我曾经了解这样一个故事,一位老母亲的儿子去参军了,成为了一名战士,奔赴那硝烟弥漫、马革裹尸的沙场。儿子在前线冲锋陷阵,而年迈的母亲站在儿子离去的村口,希望能看到阔别的儿子。等待是苦的,母亲的鬓角露出了银丝,母亲的眼角长出了皱纹。母亲老了,但她仍在等待,因为只有等待……苦尽甘来,多年之后,一位年轻的军人来到了村口。“儿啊!娘可想死你了!”阔别重逢的喜悦,母子相聚的眼泪,诠释了“等待”的魅力。?

等待是懵懂少女对爱的憧憬,等待是无数热血男儿对功业的呼唤,等待是十年寒窗金榜题名前的煎熬。?

啊!等待……?

朋友,让我们荡起心中的双桨,推出青春的波浪!等待着未来,等待着希望,浇灌着这上帝赋予的幸福之花。等待,是你让人类享受到世间的复杂,辛酸而又美好的情感!?

“我的心在等待,永远在等待……”

等待的感受话题作文600字六年级2

有一种等待,叫做海枯石烂,任云卷云舒,花开花谢。有一种等待,叫做地老天荒,任岁月流逝,年华老去。然而有一种等待,不需要望眼穿,不需要守望不息,它需要真情的流露,灵魂的悸它倚靠在万丈豪气与方寸似水柔情之间,时而气势滂薄,时而温婉静默。。

等待,短暂的等待是一种焦灼,漫长的等待,是一种折磨。佛说,前世的五百次回眸,只换来今生的一次擦肩而过。曾几何时,爱上幻想,恋上浪漫。一个人走在城市的霓虹下,幻想着与你擦肩而过,彼此回眸,浅浅一笑,从此擦出火花。;城市的一隅,那个街角,我和你手牵手,一直走下去…美好的画面,可惜只是我的幻想而已。如果能够实现,我希望画面能停留在那最美的一瞬间,也许那便是所谓的永远。

蓦然回首,才发现自己已走过二十个春秋。是啊,自己真的长大了。告别了昔日的单纯,脆弱的心再也经不起流年的颠簸。有时候,真想邂下所有的伪装,抛开所有的烦恼,背起行囊一个人独自去旅行、去流浪,去天之涯,去海之角,去没有人的地方。其实自己只是想逃避,逃离现实,逃离这座喧嚣而没有你的城市。

幸好爱情不是一切,幸好一切都不是爱情。越是容易得到的爱情,总是越容易失去。在爱情的路上,我愿意等候。等待那个真的懂我的人出现。呵呵,漫长的等待,也许就是一辈子。但是我会等下去,一直等下去。如果遇见,就请格外珍惜。因为谁也不知道,在那转身离开说再见以后,也许就会变成后会无期,再也不见。也许此刻的错过,将会变成永远。

一个人久了,亲情和友情就变的重要了,也学会去珍惜身边的每一个人。错过风,我不想再错过雨,错过雨,我不想再错过彩虹。是啊,自己本来拥有的就不多,如果在失去,到最后可能就只剩下自己一个人了。

常常在想,平凡的我何时才能遇见不平凡的你。如此渺小的愿望会有实现的一天吗?会吗?也许我所能做的只有静静的等待。等待,宁静等待彼岸花开。

等待的感受话题作文600字六年级3

每当闲暇的时候,我总是喜欢独自凭窗而立。这时,我喜欢手拿一卷线装的古籍,默默回味着古人写下的文字。我会突然想:古人究竟是什么样子的?

古人生活在古典的时光里,古典的时光洋溢着宁静而优雅的光泽,这使我忍不住会想,即使古人等的那个相见的人不来,也一定不会像现代人那样心浮气躁吧?即使是等待,想必古人也是优雅、闲适而又心平气和的。

古人真是有情趣,他们在等待人来、人却不来的时候,闲敲棋子,看灯花静落,实在是已把等待这种行为,升华成了一种静谧而优雅的生活艺术。

人生总是充满了无数的等待。

当暴风骤雨到来的时候,心灵在等待着风雨过去,阳光灿烂。当给亲朋好友寄出一封信的时候,人们等待的是亲朋好友的回信。当和别人相约见面的时候,在兴奋和忐忑中,等待的是相约的那个人的到来。

在各种各样的等待中,心浮气躁是非常不可取的一种情绪,只会徒然地暴露出急功近利、缺乏修养的市侩心态。等待是一种美好而圆融的人生哲学,是在尽了自己的心意后所付出的一种合理而踏实的盼望和期待。

有许多的古人喜欢垂钓,即使在水清鱼稀的水域,他们总是肯临水静坐,在宁静而优雅的等待中,水波间的浮标总有被牵动的那一刻。

一个心浮气躁、不肯耐心等待的人,永远无法成为一个优雅而闲适的人,更是永远钓不到一条鱼的。

宁静而优雅的等待犹如一只泊在水湄的小船,轻轻地,穿越云水之间,悠悠荡漾着。

在宁静等待的那一刻,一切就在眼前,优雅而安详,温暖而亲切,不声不响,不离不弃,美好如画。

等待的感受话题作文600字六年级4

花开无声,却又绽放的那一刻;黎明有限,却又日出的那一幕。幸福就在那一刻、那一幕,为什么没有察觉?因为我一直都很幸福,等待着花开,等待着黎明,等待着。对,等待也是一种幸福。

花等待着开放,在绽放的那一刻她很满足。我等待着成功,在成功的那一刻,我会和她一样。三年寒窗苦读,十年磨一剑,我努力了数多岁月,期待着自己能像昙花一般,也会有光鲜刺眼的那一刻。努力和等待。他们共结“连理枝”,我在等待中努力,想早一点儿想有成功后的硕果。等待是一种默默的幸福。

黎明,一天的第一缕阳光射在了我的床头,映入了我的眼帘。在无尽的黑夜中,等待着光明的归来,等待着日出。因为只有等待才能消磨心中的恐惧,那么等待就是一种幸福。在以前的日子里,我渺茫的人生目标还不知定位,我不知道该如何前进,只有等待才能找到一条同向我人生达到的小径。等待也是一种相对的幸福。

幸福是无处不在的,她就在我的身边,我给你们将一个真实的故事:我的邻居阿婆小时候还抱过我,她早已不在人世,她等阿公回家,等了30多年,但从来也不曾放弃过,因为阿公年轻时时船员,出海时遇难了,所以……阿婆一直等待了很久很久,却不知道阿公已经死了。没人告诉她,她也不想知道阿公死去的事实,也就这样,等待着,等待着虚无飘渺的谎言。再死之前的遗书上写道:“等待着你,是我这辈子的幸福;为你照顾儿女是我的幸福;为你操持家业是我的幸福。”阿婆的等待是一种很凄美的幸福。

在经历暴风雨的洗礼时,我们等待着绚丽的彩虹;在经历海啸时,我们等待着晴日的天空;在经历不屑的努力时,我们等待着成功的喜悦。等待又何尝不是一种享受?等待又何尝不是一种幸福?等待又何尝不能使我们快乐。

如果现在我们抛弃了等待,那么就不会看到雨后的彩虹,也就没有了雨后的幸福。所以不要说你不幸福,至少你还有等待,等待也是一种幸福啊!

等待的感受话题作文600字六年级5

亭亭荷花,等待烈日的到来,灼灼菊花,等待重阳的到来;淡淡梅香,筝待苦寒的到来。而我们,怀着期冀与梦想,等待荷花的怒放,等待菊花的绽放,等待梅花的清香。

原来,怀着期冀与梦想的等待,是会开花结果的。

想在“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”她已不是浣沙溪边对溪自怜的村姑了,而是皇宫深闺的住客。她没有钱贿赂画师,她只能怀看希冀与梦等待。然而,深院的花开了又落她都及有见到那位至高无上的君主。虽然这样,她并设有放弃希冀与梦想。终于她等到了下嫁匈奴的机会,她毅然地抱起琵琶头也不回地走出汉宫大殿。从此,昭君的等待谱写了属于她的生命乐章。

等待,怀着希冀与梦想的等待,昭君等到了属于她的历史,一个美人,一把琵琶,从此万人传颂。

他也曾意气风发,高高在上。可今夕他却是一位背井离乡被敌国奴役的奴仆。他的尊贵,他的尊严,他的国家都被敌人踏在马蹄下。三年,三年地狱的生活,折磨着他的身体和灵魂。然而,他的灵魂却高高地挺立着。他在等待,在磨练自己意志的同时,守着一颗赤诚地心在等待,等待复国时机的到来,他卧薪尝胆,等待的是“三千越甲可吞吴”。

等待,怀着希冀与梦想的等待。勾践等到了属于他的尊严,尊贵与灵魂一样挺直了身体。

一间陋室,一个人,一份寂寞,一份凄清。他雄才大略却无人赏识,他贫穷但他志高,他不求闻达于诸侯却希冀能展示才华。他隐居南阳,守着一颗赤诚的心。终于,他等待的人来了,三项茅庐的明君来了。从此,他鞠躬尽瘁,死而后已。

等待,怀着希冀与梦想的等待。孔明的等待成就了他的忠胆赤诚,名垂千古。

蝴蝶破茧的疼痛,只为等待自由飞翔的美丽;凤凰浴火的磨炼,只为等待重生的那一次磐涅;千里宝马的落泊,只为等待伯乐的赏识。

等待的爱情 篇3

凉风微微吹过,忽然,一丝忧伤划过眉梢……

当木棉花凋谢时,当摩天轮停下时,当漂流瓶拾起时,才知道,恋旧,伤感,等待,又开始缠绕我的心扉……

终于,我回首月亮,透过月光,我看到了恋旧;仰望星空,透过星光,我看到了伤感;俯瞰身影,透过黑色,我看到了等待;回忆自己,透过记忆,我看到了真爱…。。

……

-为何要恋旧,因为我们爱;为何要伤感,因为我们爱;为何要等待,因为我们爱。

因为有了恋旧,所以有了距离;因为有了伤感,所以有了痴情;因为有了等待,所-以有了幸福。

是啊,因为恋旧,所以伤感,因为伤感,所以等待,又因为等待,所以爱……

为何木棉花会凋谢,那是为了能让下次开的美艳,因为她懂得关心,懂得恋旧,懂得爱;

为何摩天轮会黯淡,那是为了配合世间悲伤离别,因为他懂得同情,懂得伤感,懂得爱;

为何漂流瓶会沉默,那时为了传递那些美好祝愿,因为她懂得无闻,懂得等待,懂得爱

木棉花开了一次又一次,可是每一次都比上一次美艳。所以,恋旧……

摩天轮转了一次又一次,可是每一次都比上一次黯淡。所以,伤感……

漂流瓶游了一次又一次,可是每一次都比上一次久远。所以,等待……

这三样轮回了一次又一次,可是每一次都比上一次快乐。所以,爱……

就如飞镖和标靶,飞镖与标靶的每一次分离,都是为了下一次的再聚,所以,恋旧,伤感,等待,爱……

哎,为何雄鹰无数次的划破长空,因为他恋旧;为何荆棘的全身都长满尖刺,因为他伤感;为何玫瑰迟迟的都不肯凋谢,因为她等待。

而又为何他们要恋旧,伤感,等待。因为爱……

雄鹰,他爱天空;荆棘,他爱自己;玫瑰,她爱爱情!

等待的爱情 篇4

2、有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。

3、有没有一种爱情可以是深爱,有没有一种爱情可以多一点理解、关心跟疼爱,而少一点等待跟猜疑,两个人在一起不只是为了打发寂寞。

4、一颗心与另一颗心到底有多远的距离,是咫尺?是天涯?而我会默默地等待,等待你和我一个浪漫的开始。

5、心,在等待那淡淡的美丽,雪却冻结着心的跳动,爱因为心的冻结而死去。

6、我愿在星空下等待,等到一颗星星被我感动。划破寂静的长空,载满我的心愿,滑落在你的枕边。

7、我用铅笔素描这幅爱情,残留着黑白又短暂的记忆,难道对于你,我只能慢慢的等待吗?如果要等,那我愿意的等。

8、我要你知道,这世界上有一个人是永远等着你的,不管是在什么时候,不管你是在什么地方,反正你知道,总有这样一个人。

9、我习惯了等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道,这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?思念,很无力,那

是因为我看不到思念的结果。也许,思念不需结果,它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过?

10、似乎习惯了等待,单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了,那些可以幸福的幸福。在失去时后悔,为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知

能否到来的幸福

11、认识了你,是你让我学会了等待,虽然等待有时会换来失望,但是我还是选择了等待!你若不离,我定不弃!

12、你说我是傻瓜我天生一对中的经典台词承认了明知已回不去却还在那个季节里等待。

13、你说我是傻瓜我承认了明知已回不去却还在那个季节里等待。

14、明知道有些理想永远也无法实现,有些问题永远没有答案,有些故事永远没有结局,有些人永远只是熟悉的陌生人,可还是会在苦苦等待着,幻想着。

15、没有枯涩的泪水,也没有遗憾,离去的人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离,是最幸福的一种离别。所有的不舍,留给等待的那个人。一天将尽,离别之后,明日我们还会相

见吗?明日,也许是天涯之遥。

16、很多年以后,我抬头望着天空,飞鸟飞过的痕迹已经找不到,等待了许久终究没有等到你的承诺,虽然很难过,但我依然是你的路人甲乙丙丁,现在是,以后也是。

17、等待你的关心,等到我关上了心。

等待中的爱情 篇5

没有人喜欢在失望中度过一生。等待,给人以希望。在这个年月里,我钟爱着一种等待,因为那是一种享受。

独自坐在窗前,品一杯香茗,眺望远方。等待,是一种享受。

看着李清照“倚遍栏杆,只是无情绪”,本是一种凄美的等待,却是“连天衰草,望断归来路”。这是何许深、何许浓的情呢!

等待,是一种享受。杜牧的“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,用二乔的命运来说明赤壁之战的影响,抒发了自己怀才不遇的苦闷之情,却也是在等待中满怀希望,,希望有朝一日自己这匹千里马可以遇到伯乐。

等待,是一种享受。西厢便是崔莺莺在等待中畅想的地方。在那里,所有的痴情女子都尽享等待之乐。

等待,是一种享受。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中,早已告诉了我们。“安得广夏千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的宏愿,震撼了无数人的心弦。他在无助时想着帮助别人,在等待中度过余生。

等待,是一种享受。《蒹葭》中的主人公虽没有得到美好的爱情,有着求之不得的惆怅心情,却依然不畏艰难险阻,执着追求,期待着自己心仪的女子能够对自己笑一笑。

“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”。赵师秀有他的等待,我亦有我的等待。等待即生活,等待即快乐,快乐即享受。我现在虽然尚小,无法理解崔莺莺对张生的爱,但我知道,等待也是一种享受。

等待的爱情 篇6

突然想到了这样的事!

曾今朋友对我说,天上是不会掉馅饼的,等是不可取的。听了这句话,顿时觉得无措起来,想了好久,还是觉得等是对的,因为人的2/3时间都是在等待中度过,等也许是一种心态,是一种幸福!

对待情感,觉得等,不是消极,不是守株待兔,而是一种心境。这种心境可以让你调整自己最好的心态,去迎接你命中的情感。必竟情感总是可遇而不可求的。

等的时候,心中是有一份期待的,期望值不高,但在期待着,心中也有一份失望,因为很有可能等待很可能是空等,所以要做好失望的准备。期待的时候心中是充满欢喜的,像是暗恋一个未知的人,也许并没有那样的紧张与兴奋,却是安安静静地暗恋着,心境是平和的,安静的状态。等不来,失望固然痛苦,但在你选择等待的时候,就应该做好了失望的准备,并且在等待的过程中,你的心中始终怀揣着一份期待,一份安静的情感,不是吗?你又失去了什么呢。纵然看着这大千世界中许多人的离离合合,不如让我们去等待一份可以一直相伴的情感。

只是,等待爱情,和等待爱人是不一样的。有一副图片里说着这样一句话:若我离去,后会无期。决绝到歇斯底里。是一个女子在等待吧?等待她爱的人来爱她,她等啊,等啊,等到耐心快要达到极限,于是愤愤地,狠狠地想要离开,不再等待,可是依然在等,这时的等变成一种坚持,然而坚持里面有坚定的决心:到达极限,转身就走,决不回头。这样的女子是聪明的女子。张爱玲离开自己深爱的胡兰成,因为有的东西是不能忍受的,比如背叛。她说:“即使喜欢,也可以不要!”干脆利落,我喜欢这种魄力。等待一个不值得等待的人,不是在等待爱情,只是在浪费生命。只是,只是我们,在很多时候,不知道这个人值不值得等待。

爱情不能去找,只能等,它可遇而不可求。然而,等,只是等,等一段不知何时出现的爱情,等待,等着那个人,那个人也许明天回来,也许永远都不回来。有那样一种无奈的悲哀,可是终究满怀着希望,因而心底依然是欢喜的。

等待的爱情 篇7

我第一眼看见的,是你。

命运不懂得怜惜——

你早已喝下了死亡的毒药

……

我的心扉留下不可抹煞的痕迹

在岁月的沧桑中寻觅的你的脚印

最终我倒在一棵月桂树旁

一颗辛酸的泪水划破了我的脸睑……

我始终坚信:结局还没有到来

化作一株蒲公英

紫色的蒲公英:因为我拥有一份完美的爱情

滚滚红尘